человек имеет возможность переходить с одного уровня на другой, понижая или повышая свой соц.статус, либо из одной группы, расположенной на каком либо уровне, в другую, расположенную на том уровне. такой переход наз. соц.мобильностью. в первом случае говорят о вертикальной, в другой-о горизонтальной.
социальное неравенство-форма дифференциации при которой отдельные индивиды, соц.группы слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной соц.иерархии и неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.
потому что не каждый человек может получать столько денег, сколько захочет и получить столько власти, сколько ему нужно. так же не все продприниматели огут стать богатыми, так как есть конкуренция не рынке труда. существует безработица. социальное неравенство-это поистине естественное состояние общества, потому что не каждый может добиться того, чего хочет.
Пещерные люди были охотниками. Рисовали они зверей и сцены охоты. Они очень заботились о сходстве, и поэтому звери у них получались как живые. Так же, как теперешние охотники – индейцы, первобытные люди считали себя, вероятно, родичами зверей. Индеец называет себя Бизоном, потому что считает, что его род произошел от бизона; называет себя Волком, когда считает, что его родоначальником был волк. И если первобытные охотники Европы тоже считали себя родичами зверей, тогда рисунки в глубине пещер – это изображение предков, покровителей племени.
Но есть и другие рисунки, которые говорят другое. На стене изображен бизон, пронзенный дротиками, рядом – олень, пораженный стрелой. Для чего они нарисованы в пещере? Не для того ли, чтобы околдовать зверя, приманить его заклинаниями к стоянке? Так и сейчас еще поступают колдуны – шаманы многих племен: чтобы одолеть врага, делают из глины его изображение и над ним колдуют, ранят изображение копьем или поражают стрелами.
