Издавна на Руси было развито деревянное зодчество-искусство постройки различных зданий. Из дерева строились крестьянские избы, княжеские и боярские терема, городские крепости. Русское деревянное зодчество имело свои традиции. Для него была характерна многоярусность строений, увенчание их башенками и теремами, наличие разного рода пристроек-клетей, переходов, сеней. Художественная резьба по дереву украшала деревянные строения. Каменное строительство началось на Руси в конце Х века после принятия христианства. Первым каменно-кирпичным храмом стала церковь Богородицы в Киеве в 989. Все основные постройки на Руси ставились плотниками, т.к. они были деревянными, поэтому первые христианские храмы на Руси возводились византийскими зодчими. В западной части храма располагалось предхрамие, церковные сени. Во время богослужения здесь было положено находиться кающимся и оглашенным (кого готовили к принятию крещения и обучали (гласом) основам веры). Древнейшим, хорошо сохранившимся памятником древнерусской архитектуры является Киевский Софийский собор. В Киеве возводятся Золотые Ворота, церковь Богородицы, Юрьев монастырь.
Весь русский Север можно назвать музеем - заповедником под открытым небом. Ярким примером деревянного зодчества является Кижский погост на Онежском озере, Витославлицы в устье Волхова на Ильмень-озере, Суздаль.
Самая старинная постройка Кижей – Лазоревская церковь – 16 век. В ансамбль Кижи входит знаменитая 22-х главая Преображенская церковь. Купола этих церквей выполнены в технике лемеха, как рыбья чешуя. Все здания построены народными мастерами- плотниками из сосны, без гвоздей. София новгородская – 1045 году 5 купольная. Успенский собор Владимира 5 купольный, 1185 год, Дмитриевский собор во Владимире украшенный каменной резьбой (1200 изображения). Церковь Покрова на Нерли построена в 1165 году князем Андреем Боголюбским, является символом гармонии в архитектуре. Вся архитектура до 18 века была храмовая. В основе лежит крестово-купольная
инша / туган ягым табигате
мин — шәһәр малае. азнакайда яшим. безнең яклар
бик матур бит ул. таш өйләр ардырган, машиналар тавышын
ишетәсе килмәгән чакларда гаиләбез белән табигатькә чыга
быз.
әнием җиләкле урманнарга, гөмбәле юл буе агачлыкла
рына йөрергә ярата. әтием белән без ыкта коенуны, чатыр
тау башына менүне хуп күрәбез. чатыр тау башыннан бөтен
районыбыз уч төбендә кебек кенә. кайберәүләр җир маен агызучы ,
аны җирдән чыгаручы скважиналарны яратмый.
алар тимер-томыр кырларның кыяфәтен боза дип
саный. менә минем «кыр торналары» на эчем
пошмый. алар да безнең якның муллыгын күрсәтеп тора
лар бит. миңа ерактан, чынлыкта да, кырдан ашлык
чүпләгән торналар кебек күренәләр.
