Даны точки А(0;6;0), В(0;3;3), С(3;4;8), D(1;0;9).
Какие из этих точек лежат:
1) в плоскости хОz;
2) на оси у;
3) в плоскости уz.

Первоначально на территории Закавказье было зафиксировано больше 20 духовых народных инструментов, которые заметно отличались по конструкции, по получения звука и самому звучанию.

Их все условно делили на группы:

Губные, среди которых можно выделить ксул, ней, най, ян-тутек, келенай, мусигар, мизмар, бурбуг и туттек.

Язычковые. К ним относятся сюмсю просто и сюмсю-балабан, шапбыр-балабан, зурна, тулум, арган и просто балабан.

Мундштучные. Это бургу, каранй, бут, гавдум, нефир, шейпур и шах-нефир.

Сейчас самыми популярными являются балабан, тутек, зурна и тулум, которые узнаваемы во многих странах,

Дудук – популярный духовой инструмент, язычкового типа, с двойной съемной тростью и трубкой с 9 отверстиями. Снабжен регулятором тональности в виде колпачка.

Распространен не только на Закавказье. Известен и как циранапох. Настоящий дудук раньше изготавливали из тростника или костей, сейчас делается только из древесины абрикоса, так как другие породы дают резкое, гнусавое или писклявое звучание.

Его звучание очень близко к человеческому голосу, оно теплое и бархатное, хорош для исполнения лиричных, выразительных мелодий с хорошей эмоциональностью. Небольшая октавность (1,5) не мешает получать очень многогранные и душевные мелодии. Длинный инструмент (около 40 см) идеален для любовных мелодий, а короткий – для танцевальных.

Очень часто музыка исполняется двумя музыкантами, ведущим и дам-дудук. Первый воспроизводит саму мелодию, а второй – аккомпанемирует монотонной басовой игрой.

Также любимы на Кавказе и другие духовые инструменты, например, зурна, шви.

Из стихотворения Кораблик Матвеевой
 Я считаю, что это стихотворение вовсе не о кораблике, как о техническом средстве.
Оно – о человеке, о взрослении человека.
Вот смотрите:
«Жил кораблик, веселый и стройный, / Над волнами как сокол парил./
Сам себя, говорят, он построил, / Сам себя, говорят, смастерил. /
Сам оделся и в дуб и в металл, / Сам смолою себя пропитал, /
Сам повел себя в рейс. / Сам свой лоцман, сам свой боцман, / Сам свой капитан.»
Ну, понятно же, что плавательное средство само себя смолою не пропитает.  А вот человек может заняться самообразованием, самовоспитанием и самосовершенствованием. Свой путь человек выбирает сам, сам получает профессию, устраивается на работу, строит семью и отправляется в житейское плавание.
И дальше:
«Шел кораблик, шумел парусами, / Не боялся нигде, ничего,
А вулканы седыми бровями / Поводили при виде его.
Шел кораблик по летним морям, /Корчил рожи последним царям.
Все ли страны в цвету, всё ль на месте / Все записывал, все проверял.
Раз пятнадцать, раз двадцать за сутки / С ним встречались другие суда,
Постоят, посудачат минутку, /И опять поплывут кто куда.»
И снова это не о предметах, а о живых существах. Можно, конечно, пароходные гудки расценить как обмен мнениями, но корабли ведь не сами их издают, человек руку к этому прикладывает.  Лично я, читая эти строки, представляю себе пожилых людей, поводящих седыми бровями при виде молодого смелого человека, храброго и любознательного. В жизни каждого человека бывает масса интересных и не очень встреч. Даже судьбоносных. Но все равно потом все идут своим путем. Плывут кто куда.
И наконец:
«Шел кораблик, о чем-то мечтал, /Всё, что видел, на мачты мотал.
Делал выводы сам. / Сам свой лоцман, сам свой боцман, / Сам свой капитан.»
А вот это самое главное – все примечай, а выводы делай сам. Сам плыви по жизни. Ну и уж конечно, металлические, деревянные, пластиковые и иные кораблики выводов делать не умеют.  Только человек умеет.
Вот такие свои выводы я делаю, читая стихотворение Н. Матвеевой «Кораблик».
Хочу пожелать Вам, как часто люди друг другу желают: « Большому кораблю - большое плавание.»