08760000
15.03.2022 23:21

Герберт Уеллс(1866-1946)-видатний англійський письменник-фантаст. Чарівна крамниця.
Короткі відомості про автора.
Точка зору дорослого і дитини у новелі.»Дива»та іхне сприйняття персонажами.Особливості дитячого світу.Роль фантастики ,символічні образи, сенс фіналу.
Це теми уроків записати.
Завдання:
1.Які факти з життя письменника запам‘ятали,як прийшов у літературу,назвіть відомі твори.
2.Поясніть назву твору,тема та головна думка.
3.Що незвичайного помітили у творі?
4.Які речі привернули увагу джипа,чому мали такі назви?
5.Якими бачать речі в крамниці батько та син?
6.Яким чином можна пояснити історію з розбещеним хлопчиком?
7.Поясніть слова «Чого тільки люди не носять із собою»,у прямому та переносному смислі.
8.Визначте особливості сюжету,поясніть кульмінацію та фінал.
9.Яка роль фантастики у творі,знайдіть символи.
10.Доведіть ,що це новела.
11.Схарактеризуйте образ Джипа​

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:

ответ: молодой дворянин александр андреевич чацкий возвращается из-за границы к своей возлюбленной - софье фамусовой, которую он не видел три года. они выросли вместе и с детства любили друг друга, но софья обиделась на чацкого за то, что тот неожиданно бросил её, уехал в германию и "не писал трёх слов"; вопреки ожиданиям чацкого, она встречает его холодно. чацкий приезжает в дом фамусова с решением жениться на софье. оказывается, у неё уже другой возлюбленный - живущий в доме её отца молодой молчалин. но он ничего подобного не знал, хотя догадывался, что софья в кого-то влюблена, но никак не может понять в кого. на протяжении всей комедии чацкий пытается понять, кто же избранник его возлюбленной. чацкий произносит красноречивые монологи, в которых обличает московское общество (идеологом которого выступает отец софьи павел фамусов ), добивается лишь того, что вызывает в обществе слухи о своём сумасшествии. в конце пьесы он, отвергнутый любимой и объявленный сумасшедшим, решает покинуть москву.  

в комедии соблюдены классические три единства: действие (в центре которого любовный треугольник молчалин-софья-чацкий; впрочем, единство действия наиболее проблематично из-за нескольких конфликтов) происходит в одной комнате дома фамусовых на протяжении 24 часов - начинается рано утром и кончается перед рассветом следующего дня.  

основная идея трагикомедии: протест свободной личности "против гнусной российской действительности". (а. с. грибоедов) .  

противостояние чацкого и фамусова достигает накала в монологе фамусова "вкус, батюшка, отменная манера… " и в ответе чацкого : "а судьи кто? . " этот монолог чацкого подтверждает невозможность примирения между героем и обществом. в третьем действии отчуждение чацкого усиливается, его отношения с софьей не улучшаются.  

личный конфликт усложняется сплетней софьи о сумасшествии чацкого, и только в тринадцатом-четырнадцатом явлениях четвёртого действия наступает развязка личной интриги. общественная же линия борьбы чацкого с московским обществом так и не завершается ничем в пьесе. финал "горя от ума" остаётся открытым. "комедия даёт чацкому "мильон терзаний" и оставляет, по-видимому, в том же положении фамусова и его братию, в каком они пребывали до этого, ничего не говоря о последствиях борьбы".

объяснение: молодой дворянин александр андреевич чацкий возвращается из-за границы к своей возлюбленной - софье фамусовой, которую он не видел три года. они выросли вместе и с детства любили друг друга, но софья обиделась на чацкого за то, что тот неожиданно бросил её, уехал в германию и "не писал трёх слов"; вопреки ожиданиям чацкого, она встречает его холодно. чацкий приезжает в дом фамусова с решением жениться на софье. оказывается, у неё уже другой возлюбленный - живущий в доме её отца молодой молчалин. но он ничего подобного не знал, хотя догадывался, что софья в кого-то влюблена, но никак не может понять в кого. на протяжении всей комедии чацкий пытается понять, кто же избранник его возлюбленной. чацкий произносит красноречивые монологи, в которых обличает московское общество (идеологом которого выступает отец софьи павел фамусов ), добивается лишь того, что вызывает в обществе слухи о своём сумасшествии. в конце пьесы он, отвергнутый любимой и объявленный сумасшедшим, решает покинуть москву.  

в комедии соблюдены классические три единства: действие (в центре которого любовный треугольник молчалин-софья-чацкий; впрочем, единство действия наиболее проблематично из-за нескольких конфликтов) происходит в одной комнате дома фамусовых на протяжении 24 часов - начинается рано утром и кончается перед рассветом следующего дня.  

основная идея трагикомедии: протест свободной личности "против гнусной российской действительности". (а. с. грибоедов) .  

противостояние чацкого и фамусова достигает накала в монологе фамусова "вкус, батюшка, отменная манера… " и в ответе чацкого : "а судьи кто? . " этот монолог чацкого подтверждает невозможность примирения между героем и обществом. в третьем действии отчуждение чацкого усиливается, его отношения с софьей не улучшаются.  

личный конфликт усложняется сплетней софьи о сумасшествии чацкого, и только в тринадцатом-четырнадцатом явлениях четвёртого действия наступает развязка личной интриги. общественная же линия борьбы чацкого с московским обществом так и не завершается ничем в пьесе. финал "горя от ума" остаётся открытым. "комедия даёт чацкому "мильон терзаний" и оставляет, по-видимому, в том же положении фамусова и его братию, в каком они пребывали до этого, ничего не говоря о последствиях борьбы".

0,0(0 оценок)
Ответ:
Миланахасик
29.05.2023 02:38
«Всё то, что есть на земле, лишится жизни». Когда Ною было уже 600 лет, и в его семье выросли три сына — Сим, Хам и Иафет, на земле случилось страшное бедствие.

К тому времени людей было уже очень много, и вели они себя плохо: обманывали, грабили, убивали друг друга. Только Ной и его семейство жили честно и ничем не провинились перед Богом. А Бог смотрел-смотрел на дурные дела людей и раскаялся в том, что создал их. Решил он уничтожить весь род людской, пощадив только Ноя и его семью. Должны были погибнуть и остальные живые существа на суше.

Ною же Бог сказал: "Сделай себе ковчег [что-то вроде корабля, но без мачт] из дерева гофер [вероятно, кедр или кипарис]; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега - триста локтей [локоть — около 50 сантиметров], ширина его - пятьдесят локтей, а высота его - тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчеге сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни [то есть всякое живое существо]. Все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет [заключу союз], и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых: мужеского пола и женского пусть они будут.

Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею".
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота