Объяснение: образ Ярилы с чучелом Масленицы, а также с ритуальными героями Костромой и Костробонькой. Все эти герои представали в форме кукол и олицетворяли умирающего и воскресающего бога. Отвергают причастность героя к божествам и представители Института славяноведения РАН. Ученые уверены, что романтизированный образ «бога солнца» – всего лишь результат спекуляций и искажение смысла чучела-символа плодородия.
Описание внешности персонажа – молодой, высокий, голубоглазый красавец. Изображают его голым по пояс или же одетым в просторную белую рубаху, босоногим. В руках Ярила держит пучок колосьев, голову его украшает венок из весенних цветов. Управляет божество белоснежным конем.
У имени множество значений. Корень «яр» переводится как весенний, плодородный (яровой хлеб, яровые пчелы, яровик – молодой бык). Производное прилагательное от него «ярый» – белый (свет), а также страстный, сердитый.
На чем бы ни настаивали славяноведы, но Ярила уже вошел в массовое сознание как бог солнца. В славянской мифологии рождение Ярилы положило начало противостоянию бога молний Перуна с братом Велесом. Велес польстился на красоту Додолы, жены громовержца, и похитил ее. В результате порочной связи на свет явился румяный, веселый, полный энергии, как и его отец, бог весеннего солнца.
