1-тапсырмаТөмендегі үзінділердіоқып, тілдіңсапасы мен тазалығынаназараударыңыз. Екімәтіндісалыстырып, негізгіжәнеқосымшаақпараттыанықтаңыз. 1-мәтін Сұхбат
- ҚұрметтіСабырШәріпмырза, қазіргітаңдаҚазақстанды туризм орталығынаайналдырутуралымәселекөтеріліпотыр. «Алыстанарбалағанша, жақыннандорбала» дегенқазақмақалына сай, өзелімізде де демалатынорындаржетерлікемеспе? Осы орайдаөзпікіріңіздіортағасалсаңыз.
- Иә, дұрысайтасыз. Қазақстандағытуризмніңкелешегізор. Оныңбастысебептерініңбірі - географиялықжәнетабиғишарттар. Жазғымаусымдақазақстандық. Бурабайдемалысаймағыөзініңсұлулығы, көлдерініңмолдығымен, жасылжелегіменжәнежануарларәлемімен - «Қазақстанінжуі» дегенпоэзиялықатауғаие. Бурабайдатынысалумүшелерінжәнеасқазан-ішекжолдары, жүрек-тамырларыжүйесі, тірек-қозғалысаппараттарыныңауруларынемдейді. Бурабайөзініңқымызымен, емдіклайларыменжәнеминералдысуыментанымал. Курорттағыауа, керемет, дала шөптері мен қылқандыорманиісіменқаныққан таза ауа.

Орфоэпия (гр. 'orthos' – дұрыс, epos – сөз, сөйлеу) – сөздер мен сөз тіркестерінің дұрыс айтылу ережелерінің жиынтығы. Тілдегі сөздердің айтылуы мен жазылуы бірдей бола бермейді. Қазақ тілінің дыбыс үндестігіне сәйкес көптеген сөздер орфография нормадан ауытқып айтылады. Мысалы, құлұн, өнөр, түңгү, Амаңгелді, көг гүл, айталады, ағиық, т.б. Сөздерді дұрыс айту нормалары дыбыс үндестігіне, яғни ілгерінді, кейінді, тоғыспалы ықпал заңдылықтарына негізделеді. Сөздердің дұрыс айтылуы орфоэпия сөздіктерде көрсетіліп отырады.

Спорт важен в жизни человека. он дает нам силу , здоровую и долгою жизнь. всем нужен спорт всегда и везде. все должный уметь бегать прыгать и скакать и т.д. спорт как и традиция. можно сказать что у каждых стран есть свой виды спорта. например в японии развита баевой вид спорта. а в нашей стране видов спорта много. от байги к олимпиаде. национальные виды спорта и их интернациональность. на смену старой местной и национальной замкнутости… приходит всесторонняя связь и всесторонняя зависимость наций друг от друга. это в равной мере относится как к материальному, так и к духовному производству. плоды отдельных наций становятся общим достоянием. в дореволюционном казахстане вся культура, все средства воспитания использовались народом на самодеятельных началах, поскольку не существовало никаких органов этими процессами. поэтому самобытная народная практика воспитания не могла оформиться в развитую систему. в условиях кочевого образа жизни основными формами