Начало индустриальной эпохи (9класс фгос)
1 вариант
1. что из перечисленного впервые появляется в xix веке (несколько ответов) а) лесодобыча б) машиностроение в) электричество г) текстильная отрасль д) промышленность 2. капитал – это: а) деньги б) личные накопления в) деньги, приносящие прибыль г) движимое и недвижимое имущество 3.при урбанизации происходит : а) рост деревень б) рост городов в)увеличение колоний г) исчезновение границ 4.при аграрном капитализме: а) крестьяне свободны, обедневшие нанимаются на работу к разбогатевшим, увеличивается товарность хозяйств б) крестьяне закрепощены, работают на землевладельца, который стремится получить как можно больше товаров в) крестьяне стремятся переехать в город, получить работу на заводе г) крестьяне ведут вооруженную борьбу, требуют от землевладельца вкладывать деньги в аграрное хозяйство 5. пауперизм –это : а) чрезмерная роскошь б) соблюдение личной гигиены в) массовый уход крестьян из деревни г) катастрофическая бедность 6. кризис перепроизводства – это когда : а) количество товаров превышает спрос б) товаров мало, а спрос возрастает в) производятся товары плохого качества г) товары только в конкретные страны 7. установите соответствие 1.джон стюарт миль а) марксизм 2. жозеф де местр б) социализм 3. фридрих энгельс в) либерализм 4. анри де сен-симон г) консерватизм 8. дайте определения понятиям модернизация, индустриализация
2 вариант
1. транспортная революция началась: а) с пароходов б) с самолетов в) с железных дорог г) с городского транспорта 2. стандартизация – это : а) продажа одинаковых товаров б) производство деталей по образцу в) массовая покупка схожих предметов г) торговля с одними и теми же странами 3.свободную конкуренцию внутри страны ограничивало: а) правительство б) монополии в) нехватка средств г) аграрный сектор 4. демографические перемены в xix веке выразились а) в повышении смертности и низкой рождаемости б) в повышении смертности и высокой рождаемости в) в понижении смертности и высокой рождаемости г) в понижении смертности и низкой рождаемости 5. социальная мобильность подразумевает : а) переезд из одного региона в другой б) переход из одной общественной группы в другую в) переход с одного места работы на другое г) право свободного передвижения 6. демократизация избирательного права – это а) требования всеобщей воинской повинности б) введение свободы слова и печати в) разрешение голосовать каждому без ограничений г) разрешение свободного выбора в вопросах внутренней политики 7. установите соответствие 1.джон стюарт миль а) марксизм 2. жозеф де местр б) социализм 3. фридрих энгельс в) либерализм 4. анри де сен-симон г) консерватизм 8. дайте определения понятиям урбанизация , индустриализация​

Уже в первые века христианства появлялись люди, несогласные с учением церкви. Они оспаривали принципы вероучения, признанные церковью. Их стали называть еретиками, а их учения — еретическими.
В Средние века стали возникать новые еретические учения. Жители средневековых городов, богатевших за счет торговли и ремесла, высоко ценили свою свободу. Их тяготила зависимость от власти сеньора и церкви. Больше всего грамотных людей было среди горожан. Читая Библию и другие религиозные книги, они задавались вопросами об устройстве мира, отношениях между человеком и Богом. ответы церкви на эти вопросы не могли их удовлетворить.
Людей, задумывавшихся о том, почему в мире столько несправедливостей, не устраивало подчас невежественное толкование Библии католическим духовенством. Многие европейцы были недовольны порядками, царившими в католической церкви. Некоторые священники даже не знали грамоты, а свои должности получали благодаря родственным связям. Алчность духовенства доходила до того, что высокие посты в церкви можно было купить за деньги. Роскошная и грешная жизнь католического духовенства была совсем непохожа на простую и праведную жизнь Иисуса Христа, его апостолов и первых христиан. Поэтому все больше сторонников приобретала идея о восстановлении «истинной» церкви, основанной на равенстве и справедливости. В обществе, полагали они, не должно быть разделения на богатых и бедных, и все должны трудиться

В эпоху правления Людовика XVI (1774–1792) отмечались удачные для Франции периоды времени, однако слишком грандиозные проекты и военные кампании XVIII века привели к затяжному финансовому кризису. По причине ухудшающегося экономического положения, народного недовольства запутанной системой привилегий, дарованных дворянскому сословию и духовным лицам, а также отсутствия возможностей реформы, в 1789 году в Версале были созваны Генеральные штаты. 28 мая 1789 года аббат Сийес заявил, что третье сословие пройдёт процедуру поверки своих полномочий, и предложил сделать то же самое двум другим сословиям. Не дождавшись согласия, поверка была выполнена и депутаты, представляющие третье сословие, проголосовали за существенно более радикальные меры, чем планировалось изначально, объявив себя Национальным собранием, которое представляет не сословия, а народ.

По указанию Людовика XVI зал заседаний Генеральных штатов был закрыт, после чего Собрание перенесло своё заседание в королевский теннисный корт, где была принесена так называемая клятва в зале для игры в мяч (20 июня 1789 года), согласно которой делегаты обязались не расходиться до принятия конституции Франции. Большинство делегатов от духовенства вскоре присоединились к делегатам третьего сословия, как и 47 представителей дворянства. К 27 июня королевская партия окончательно уступила, несмотря на то что к Парижу и к Версалю стали стягивать войска. 9 июля Национальное собрание провозгласило себя Учредительным собранием.

Взятие Бастилии 14 июля 1789 года.

11 июля 1789 года король Людовик, действуя под влиянием консервативного дворянства, а также своей супруги, Мария-Антуанетты, и своего брата, графа д’Артуа (будущего короля Карла Х), отправляет в отставку и высылает из страны министра-реформатора Неккера, а также полностью реорганизует министерство. Большинство парижан, считая эти действия началом роялистского переворота, перешли к открытому восстанию. Часть войск присоединилась к буйствующей толпе; другая часть сохраняла нейтралитет. 14 июля 1789 года в результате четырёхчасового сражения повстанцы захватили крепость Бастилию, убив её коменданта и несколько охранников. Король и его вооруженные сторонники временно пошли на уступки бунтующим. После этих погромов дворянство начало покидать страну, и эмигранты издалека строили планы организации гражданской войны в королевстве, а также подстрекали европейские страны создать коалицию против Франции. Мятежные настроения и дух народовластия распространился по всей Франции. В сельской местности мятежники, зачастую, шли еще дальше: сжигали крепостные документы и было разрушено множество шато, в ходе крестьянского восстания в провинциях, известного в истории как Великий Страх.

4 августа 1789 года Национальное собрание упразднило феодальную систему, покончив одновременно с помещичьими правами второго сословия и с церковными десятинами первого сословия. Всего лишь в течение нескольких часов знать, духовенство, горожане, провинции, артели и города с местным самоуправлением лишились своих особых привилегий. Революция также вызвала начало существенного смещения центра власти с Римско-католической церкви в светское государство.

Декларация прав человека и гражданина 1789 года.

Принятое в 1790 году законодательство лишило церковь права обложения налогом собранного урожая, известным как «десятина», упразднило особые привилегии духовенства и положило начало конфискации церковного имущества: во времена Старого порядка церковь являлась крупнейшим землевладельцем в стране. Дальнейшие законодательные акты упразднили практику монашеских обетов. Новый церковный порядок, известный как Гражданское устройство духовенства, вступил в силу 12 июля 1790 года и превратил оставшихся служителей духовенства вгосударственных служащих, от которых требовалось принести присягу на лояльность к конституции. Такое Гражданское устройство духовенства позволило поставить католическую церковь на службу интересам светского государства.