«Одиссея» (поэма о странствиях Одиссея), древне‑греческая эпическая поэма, вместе с «Илиадой»приписываемая Гомеру. Законченная несколько позже «Илиады», «Одиссея» примыкает к ней, не составляя, однако, её прямого продолжения. В отличие от героической тематики «Илиады», «Одиссея» содержит преимущественно сказочный материал; в образе героя выделяются умственные и нравственные качества.
Героем широко распространённого в мировом фольклоре сюжета о муже, возвращающемся после долгих скитаний неузнанным на родину ко дню новой свадьбы своей жены, является здесь участник троянского похода Одиссей. С этим сюжетом переплетена в «Одиссее» часть другого сюжета – о сыне, разыскивающем отца.
В античности «Одиссея» ценилась ниже «Илиады», однако вместе с ней служила основой воспитания. «Одиссея», как и «Илиада», дала материал теориям эпоса у И. В. Гёте, Ф. Шиллера, В. Гумбольдта. Русские переводы «Одиссеи» в прозе появляются с конца 18 в.; стихотворный перевод В. А. Жуковского – в 1849. Современный поэтический перевод «Одиссеи» принадлежит В. В. Вересаеву (опубликован посмертно в 1953).
Сходство идей М.М. Сперанского и Н.Н. Новосильцева заключаются в идеи разделения властей, а также в принципе сдержек и противовесов. Оба планировали ограничить власть монарха.
Различия идей заключается именно в том, каким образом власть монарха ограничивалась. М.М. Сперанский был идеологом Сената, Государственной Думы и Государственного Совета, и Правительства в России.
В свою очередь, Н.Н. Новосильцев был идеологом конституционного проекта двухпалатного парламента (веет дух федерализма). Таким образом, власть монарха ограничивалась бы деятельностью Парламента, без которого издание указов является невозможным. Он также стоял на защите неприкосновенности собственности, равенства всех граждан перед законом, и введения гражданских свобод. Как сказано ранее, он федералист и мечтает о федеративном устройстве России.
