СТАВЛЮ ВСЕ УМАЛЯЮ ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ

Со щитом или на щите. В Спарте потеря щита была преступлением.Живые войны приходили со щитами, а мертвых несли на щитах. Когда спартанец уходил на войну, мать вручала ему щит и говорила :" С ним или на нем". В наше время это выражение означает выбор между двумя вариантами и третьего не дано.
   Спартанское воспитание было довольно жёстким даже для древности. Мальчиков кормили плохо и мало, все для того, чтобы они могли сами добыть еду. Потому воровали, если попадались, секли нещадно, не потому что украл, а потому что попался, не ловкий. Потому спартанцы с малых лет привыкали терпеть боль. Если молодой человек не женился во время праздников предписывалось избивать его. Девушки специально провоцировали молодых людей на противоправные выходки - повёлся, жёстко накажут. В наше время спартанское воспитание означает то же что и тогда.Это суровые меры и лишения.
  В Спарте, то есть Лаконике, с малых лет людей приучали говорить кратко. Некоторые историки считают что причиной тому низкий образовательный уровень спартанцев с упором на физические упражнения, строевые песни и вообще военное дело. Зачем много говорить - нужно понимать и отдавать команды. В наше время лаконичная речь - это краткие и ёмкие фразы по существу.

По отношению к Польше задачи России состояли в том, чтобы освободить православно-русское население Польши от католически-польского владычества, т.е. взять у Польши старорусские земли и достигнуть с этой стороны этнографических границ русской народности.
В тех религиозных и политических смутах, какие начались в Польше со смертью Августа III и вступлением на престол Августа IV (Понятовского), Россия была заинтересована более других соседей Польши, потому что ей приходилось одновременно защищать двоякого рода интересы: политические и религиозно-национальные. Как европейская держава, соседняя с Польшей, Россия не желала никаких перемен в Польше и договором 1768 г. гарантировала польскому королю неизменяемость политического строя Польши. Но как государство православное, Россия годом раньше добилась важной реформы в польском государственном строе: всех политических прав для лиц, не исповедующих католицизм. Двойственность интересов создавала таким образом двойственность политики: защищая православие в Польше, Россия в то же время гарантировала неприкосновенность прав польских панов на православных крестьян.
Несмотря на то что польским конфедератам Франция и Саксония, силы конфедерации были уничтожены, движение затихло и, пользуясь удобной минутой, Фридрих Прусский пустил в ход излюбленную свою мысль о разделе Польши между ее соседями: Россией, Пруссией и Австрией. Мысль эта была стара: с планами раздела был знаком еще Петр I и не сочувствовал им. Но Екатерина согласилась на раздел потому, что была под сильным давлением Пруссии и Австрии, не могла дать им отпора, находясь в войне с Турцией.