Заполните в тексте пропуски:
В России развивается публицистика, начало которой положила записка В.Н. Татищева, поданная Сенату и генералитету в 1730 г, в которой автор доказывал, что самодержавие является самой 1 формой правления для страны.
Проблема самодержавия и крепостничества впервые поднимется в произведении 2 «Путешествие из Петербурга в Москву». Противником крепостного права был и Помимо публицистики и литературы развивалась мемуаристика и 4 .
Наиболее известными мемуарами того времени стали Собственноручные записки 5 , Записки Е.Р. Дашковой, Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях 6 . Немало опубликованных воспоминаний принадлежало и людям.
Периодическая печать в XVIII веке начинает играть заметную роль. В конце января 1759 года вышел первый номер журнала «Трудолюбивая пчела» 7 , однако из-за критики двора в том же году журнал закрылся. В 1769 г. начал выходить журнал «Всякая всячина», в котором печаталась под вымышленными именами 8 . Наряду с ним выходил критический журнал 9 «» Н.И. Новикова. Н.М. Карамзин издавал 10 «», в котором печатались путевые заметки самого издателя и других авторов.
Таким образом, под влиянием европейского 11 в России XVIII века динамично развивалась литература, публицистика и общественная мысль. Значительная роль принадлежала печати.

Відповідь:

Впродовж тисячі років після падіння Риму (500-1500 рр.) християнська Церква була єдиним духовним та релігійним монополістом в межах  всього Європейського континенту. В ті часи релігія була домінуючим чинником розвитку суспільства. Церква на середньовічному заході була фактично державою. Вона мала свої порядки, свої закони і своїх людей. В католицькій церкві з самого початку заложилася жорстка централізація влади. Величезний вплив у ній належав Папі Римському. Католицька церква предендувала на першорядну роль у життях людей.

Пояснення:

Християнська Церква об'єднувала християн у святу спільноту. Через церкву передавалися таїнства та благодать.

Відповідь:

Впродовж тисячі років після падіння Риму (500-1500 рр.) християнська Церква була єдиним духовним та релігійним монополістом в межах  всього Європейського континенту. В ті часи релігія була домінуючим чинником розвитку суспільства. Церква на середньовічному заході була фактично державою. Вона мала свої порядки, свої закони і своїх людей. В католицькій церкві з самого початку заложилася жорстка централізація влади. Величезний вплив у ній належав Папі Римському. Католицька церква предендувала на першорядну роль у життях людей.

Пояснення:

Християнська Церква об'єднувала християн у святу спільноту. Через церкву передавалися таїнства та благодать.