Сделать таблицу "рост самасвядомасци славянских народау" . можете и на и на её сделать. я пойму

Начнем с того что такое право, социальные нормы и как они связанны. Универсального определения у права нет, поэтому я буду давать его, так как понимаю его я.Право - это совокупность естественных, общепризнанных норм (благ), принятых государством, равное для всех людей. Хотелось бы заметить, что право это еще один из ограничения действий индивида в обществе.Социальные нормы - это совокупность, включающая, правовые, моральные, религиозные нормы.    Чтобы понять, что происходит вокруг меня я начал вникать в новости, читать прессу. Это дало представление о происходящем, но оказалось, что вокруг слишком много мнений. Одни говорят, что президент делает всё правильно, другие, что всё неправильно, а третьим всё равно. Кому верить, не понятно. Нужно было составить своё собственное мнение, которое я попытаюсь изложить в своём сочинении.Если мы обратимся к Конституции, то там записано, что мы живём в демократическом,  правовом государстве, которое должно гарантировать права человека.  Но в реальности мы наблюдаем другое. Стоит вспомнить о честности выборов в Государственную думу. Одна правящая партия создает ширму оппозиции и с подавляющим перевесом занимает места  в думе. Где гарантия того, что именно она сможет удовлетворить все потребности общества. Нужна здоровая, сильная оппозиция, которая будет контролировать деятельность этой партии. Тогда мы можем говорить о соблюдении демократических принципов и удовлетворении потребностей общества.  Хочу немного сказать о роли президента. Здесь уместно привести слова  древнекитайского мудреца Конфуция: «Правитель, положившийся на добродетель подобен Полярной звезде, которая замерла на своем месте сонма обращающихся вокруг нее созвездий». Он говорит о том, что правитель (президент) который полагается  на благие дела для своего народа притягивает к себе другие Добродетели, т.е. президент с благими поступками  притягивает к себе народ.  Если бы у каждого государства был такой президент, возможно, не было бы ни войн, ни голода.    Конечно, говоря о правовом государстве, я не могу не затронуть состояние гражданского общества:Гражданское общество - это совокупность  общественных отношений (групп, коллективов) объеденных интересами (экономическими, культурными) обеспечивающая условия жизнедеятельности человека и удовлетворение потребностей.

Девичий костюм Московской губернии середины XIX в. Он состоит из цветной рубахи с широкими суженными книзу рукавами и косоклинного сарафана, украшенного цветной полосой и оловянными пуговицами. Жемчугом расшит головной убор, косник, ожерелье. 

Прямой сборчатый сарафан более позднего периода. Его делали из четырех — восьми прямых полотнищ ткани, собранных вверху мелкими складками, застроченными на 3-5 см от края спереди и на 10-20 см сзади. Прямые сарафаны шили из набивной ткани: пестряди, кумача, сатина, ситца, атласа, кашемира, парчи с цветочным узором. Рубаху к нему также делали из яркой цветной ткани. 
ак же они носили полушубки с длинными рукавами, обычно целиком закрывали ладони рук. Застёгивались на застёжки и подпоясывались широким поясом или кушаком, за который при работе и переездах затыкались рукавицы, топор, кнутовище. Шубы шили портные мужчины, которые ходили по деревне от дома к дому. Весной и осенью, когда отправлялись в дорогу на лошади, обычно надевали чапан или азям - халатообразную одежду без застежек, с огромным отложным воротником. Некоторые чапаны застегивались у ворота на одну пуговицу. Зимой чапаны надевали на шубу, полушубок, а иногда на тулуп. Термин "чапан" имел широкое распространение. Шили чапаны из очень плотного и толстого домотканого сукна, выкрашенного в темно-коричневый цвет, на холщовой подкладке. Кроили чапаны обычно из 4 прямых полос ткани: между ними по бокам вставляли по одному - два клина, доходящим до пройм. Чапан в состав русской одежды вошел под воздействием соседних тюркских народов. Такого же покроя как чапан, были тулупы из овчины. Мужчины надевали тулупы в дальнюю дорогу, при перевозке зимой сена с лугов, дров из леса.

Мужской костюм был менее разнообразен, чем женский. Мужская одежда середины ХIХ столетия, надевавшаяся непосредственно на тело, состояла из домотканой холстовой рубахи - косоворотки и также портков, в основном полосатых