Утверждение Государственных символов Республики Казахстан​

Сочинение "Кем и каким быть"

"Кем и каким быть?" - этот вопрос задает себе каждый человек. Над этим вопросом можно думать часами. Но если спросить это у каждого человека, то мы получим самые разнообразные ответы, как говорят в народе "Сколько людей, столько и мнений".
Если хорошо подумать, то я думаю, что следует быть грамотным и выгодным человеком, работающим на своей любимой работе и живущим со своей крепкой и дружной семьей. Я считаю, что данный вопрос имеет двузначный смысл, на который возможно дать однозначный ответ, исходя из контекста: на вопрос "Кем быть?" можно ответить про должность в профессии и про статус человека в обществе, а на вопрос: "Каким быть?" можно ответить про характер человека и про внешние данные человека. Я ответил(а) на этот вопрос по-своему, то есть так, как я изначально понял(а) смысл этого вопроса.
Я думаю, что каждый человек, задающий себе или получающий от окружающих этот вопрос, думает только о светлом и хорошем будущем. Я не встречал(а) таких, людей, которые видят себя в будущем "низким" человеком, так как у каждого человека, даже у ребенка, есть свои цели и мечты усовершенствовать себя в лучшую сторону.

Өңдеу

«Найман ана» әңгімесі Шыңғыс Айтматовтың «Ғасырдан да ұзақ күн» романынан үзінді болып табылады.Онда Тұтқынға түскен әрбір адамның шашын тықырлап алып،түйенің жүнінен кепеш атты бас киім кигізетін болған.Кепеш деген адамды сана-сезімінен айыру үшін түйенің жүнінен жасалатын бас киім.Кепешті кигізгеннен кейін жуанжуандар тұтқынды 5 күн ассыз،сусыз шөлдалада қалдырған.Шаш 5 күнде 5 мм-ге өседі.Ал бұл миды зақымдауға жеткілікті мөлшер.«Мәңгүрттену» кезеңі өткеннен кейін тірі қалған адам мәңгүртке айналатын болған.Мәңгүрт қожайыны не қаласа — соны істейді.Себебі мәңгүртте тек бір қорқыныш бар.Ол «кепешті шешсең өлесің» деген қожайындарының сөзі.Наймандар өздерінің жуанжуандарға тұтқын болып түскен туысқандары немесе достарын салық төлеу арқылы алмаған.Себебі олар мәңгүрттің ешқашан өзгермейтінін білген.