ДЕФОРМОВАНИЙ ТЕКСТ. ИСПРАвить ошибки
Трійця хр(е,и)стиянс(ь)ке свято відзначають на 50_ий день
через сім тиж(д)нів після (В,в)еликодня (С,с)вітлого
(Х,х)р(е,и)стового (В,в)оскресі(н,нн)я.
Існує багато версій відносно самої назви (Т,т)рійця.
Най_пошир(и,е)ніша три_де(н,нн)е свято пов(’)язане з Бого_отцем
неділя Бого_сином понеділок Богодухом Святим вівторок. До
прийняття хр(е,и)стиянства це свято відзначали (на протязі,
протягом) шести днів три перед с(йо,ьо)мою після Великодня
неділею (й, і) стільки ж наступного тиж(д)ня.
Тиждень перед Трійцею перший тиждень червня називають
зеленим або клечальним. Клечання це зруба(нн,н)і для оздоби хат
(й,і) дворів гі(л,лл)я та молоді деревця. (В,у) су(бб,б)оту в_ранці
на_передодні дня святої (Т,т)рійці до схід сонця дівчата (і, й)
молодиці (і,й )дуть на левади поля щоб нарвати запашного
зі(л,лл)я тобто ч(а,е)брецю полину любистку.У_вечері цього ж дня
квітчають свої оселі зеленим гі(л,лл)ям дерев липи яс(и,е)ня
осики та клену. Цього дня у прав(а,о)славних храмах виконується
одна з найурочистіших та найв(и,е)личніших служб (в,у) році
підлогу храму устеляють свіжо_скошеною травою ікони
пр(е,и)крашають березовими гілками. Наступного дня (в, у)
понеділок святкують (Д,д)ень (С,с)вятого (Д,д)уха.
Вінки як оздоба це теж залишок звичаїв (С,с)таро_давнього
світу.Звичай увінчувати дубовими вінками заслуже(нн,н)их людей
прийшов до нас з Риму та Греціі.Одягали їх на переможців
олімпійських іг(о)р тих що досягли великих успіхів. Крім того за
народною уявою вінки обер(е,і)г від злих духів та напасті.
