Напишите пару аргументов из произведений о том - можно ли судить по речи человека о его культуре?

1. Наши победы ,лоскутное одеяло сотканное из множества маленьких удач и неудач без которых успех был бы невозможен. 2. Как прекрасно, торжество победы! Эту радость познали многие учёные ,спортсмены ,опередившие соперников и взошедшие, на пьедестал почёта солдаты ,одолевшие врага. 3. Поражение ,обнажив наши слабости ,может указать на ошибки вразумить вернуть с небес на землю. 4. Мересьев ,настоящий человек ,сумевший преодолеть огромные жизненные трудности ,и стать победителем. 5. Если человек начнёт думать только о своей значимости, забывая о деде которое его прославило ,то его ждёт сокрушительное поражение, 6. Человек совершает большую ошибку ,опуская руки и впадая в отчаяние. 7. Побеждай, отказываясь от триумфа.

Во фразеологизме всегда как минимум два слова. Если вы видите одно слово в необычном значении, это не фразеологизм.Например, в предложении «Студент летел по коридору» нет фразеологизма, а слово лететь употреблено в переносном смысле.
Имеет устойчивый состав. Если вы видите словосочетание, которое похоже на фразеологизм, проверьте, можно ли заменить одно из слов этого словосочетания на другое. Например, в словосочетании дырявая крыша каждое слово можно свободно заменить: дырявая кофта, черепичная крыша, — причем оставшееся слово сохранит свое значение. А если заменить какое-либо слово во фразеологизме крыша поехала, получится бессмыслица, например: дача поехала, крыша побежала. Можно сказать: «Девочка поехала», — но слово поехала в этом случае будет употреблено в прямом смысле.
Не является названием.