8. 1) запишите парами количественные и порядковые числительныеобразец: один - первый.1) один, два, три, четыре2) сорок3) пять, семь, восемь, одиннадцать, двенадцать, двадцать, пятьде-сят, восемьдесят, девяносто, стопервый, сотый, второй, двенадцатый, двадцатый, третий, четвёр-тый, сороковой, одиннадцатый, пятый, пятидесятый, седьмой, вось-мой, восьмидесятый, девяностый2) почему количественные числительные разделены на три группы? определите, какие порядковые числительные образуются: а) с нулевого суффикса; б) с суффикса -ов-; в) от другой основы.образец: девять девятoый.​

У каждого свой смысл в жизни. Для кого-то это карьера, для кого-то семья, для кого-то хобби. Но как бы там не было, смысл жизни делает человека живым, настоящим. Потому что пока мы чем-то  заняты, мы живем, мы чувствуем и есть ради чего жить. Это ли не главное в жизни. И не важно, что мы выбираем. И не важно будут ли над нами смеяться, но мы должны уверено идти к своей цели. Да и по большому счету все великие открытие на нашей земле сделаны людьми, которые верили в свои силы. Они наши свой смысл жизни и двигались согласно намеченному  плану, не разу не сворачивая с пути (примеры можете привести сами, кто были эти люди).  

акие признаки мы считаем основными для «настоящего» добра, или, точнее, доброго поступка. Прежде всего это, естественно, польза, которую он приносит окружающим. Добро не может быть абстрактным, оно конкретно и всегда направлено на кого-то. Это, так сказать, внешний аспект добра. Но есть у него и внутренний аспект — это его бескорыстие и отсутствие эгоизма. Добро, совершенное с ожиданием вознаграждения и благодарности уже не совсем является добром в наших глазах. А в качестве «вознаграждения» можно рассматривать даже моральное удовлетворение или повышение самооценки после совершенного поступка. Таким образом идеальный добрый поступок должен совершаться совершенно равнодушно, иначе в нем будут, пускай в микроскопической пропорции, присутствовать эгоистические желания и оно перестанет быть незамутненным.