I. вставьте пропущенные буквы, раскройте скобки. ii. докажите, что текст, ниже, относится к публи- цистическому стилю речи. нынче какой-то странный слух, что в школе совсем (не) об..зательно преподавать , отнимать на неё время от точных наук, которые, мол, основа основ, а — для (не) многих и пусть преподаётся факультативно. говорят об этом те, кто не в сост..янии уразуметь, что книга — самый глубокий источник познания мира и самое сильное в..здействие на духовное развитие личности. ни опера, ни , ни драма — уж не говорю, телевизор, — не могут заменить книгу. почему? вот, к примеру, зрители смо- трят какую-нибудь картину по произведению, допустим по «войне и миру» толстого, где играют великолепные актёры; но зритель в этом случае не создаёт образа, образ подносится ему готовым, и он думает: вот такой была наташа ростова, таким был князь андрей, таким — старик болконский. но когда ты имеешь дело с первоисточником, с книгой, у тебя нет зрительского воспр..ятия, кроме ч..рных буковок, этих вьёв, бегающих по странице. и ты читаешь и сам создаёшь об- разы решительно всех героев романа толстого. и знаменитый бой воображаешь сам, сцены бородинского сражения, лично ак- тивно во всех событиях. перед тобой нет (ни)ка- ких лиц, (ни)каких дек..раций, есть только ч..рные буковки, и ты, читая текст, рисуешь образы, с..туации, отношения героев. это самое главное — ты не лишён соучастия в событиях, в действиях и порой в таких сильных страстях, которые сают всё твоё существо. и лишить читателя, юного, возможности самостоятельно воссоздавать по книге образы, пейзажи, с..туации — значит обмельчить личность. чрезвычайно важно понимать, что книга, как ничто, насыщает душу. и привычное выражение, в которое мы даже порой не вду- мываемся, — «любите книгу, источник знаний» — (не) случайно. без школа — это не школа: книга воспитывает че- ловека, «вскармливает» в нём доброе начало.
