Используйте предложения с причастным и деепричастным оборотами. Подчеркните их графически. Наурыз - это главный праздник в году, как у казахов, так и у многих народов Алин, отмечаемый уже более пятн тысяч лет. Наурыз - это праздник весны, обновлення природы, начала нового года, новой жизни. Это очень символичный праздник и, соответственно, с Наурызом связано множество традиций и обычаев. К встрече Нового года казахи относились очень ответственно, начинали готовиться к нему заранее приводили в порядок хозяйство расчищали арыки, убирали жилище надевали чистую нархлную одежду, готовили богатый стол. В день празднования Наурыз все старались быть в добром расположении духа, при встрече заключали друг друга в объятья, высказывая самые добрые пожелания, чтобы все белы и несчастья обходили их стороной В дни празднования Наурыз готовилось много слы, символизирующей достаток и изобилие. Праздничный дастархан накрывше. Главным угощенном дастархаве было блюдо Науры «Наурыз коже» - это ритуальное блюдо, похлебка, включающая в себя семь компонентов воду, мясо, соль жир, муку, злаки и молоко. Семь компонентов наурыз-коже означали семь элементов жизни. Огромный котёл для науры-коже морал единство Праздник Науры всегда сопровождался массовым весельем. Молодежь собиралась у качелей - алтыбакан». Все пели, танцевали, играли в национальные игры. На Наурыз часто устраивались соревнования между юношами в борьбе. или скачках. Также устраивались айтысы, где в своём мастерстве соревновались акыны-поэты-псапы-импровизаторы. Наурыз - праздник единства всех людей на Земле и природы, праздник гармонин, света и добра!

Пристанище мудрых, науки приют,
Мы песни твои с колыбели твердим,
Ты слышишь, Отрар, то не ветры поют,
То Азия плачет над пеплом твоим.

М.Шаханов «Отрарская поэма о побежденном победителе или просчет Чингисхана».

Образование монгольской империи в начале 13-го столетия повлияло на весь ход развития и судьбы народов, населявших Центральную Азию. Оно коренным образом нарушило сложившиеся в этом регионе отношения и взаимосвязи населявших его племен и народов.

В 1218-1219 гг. монголы завоевали территорию соседних стран: земли Енисейских киргизов и бурят, государство Тангутов. Разгромив ослабленную от бесконечных войн Циньскую империю, заняли север Китая. После захвата Восточного Туркестана и Семиречья был открыт путь в Среднюю Азию, Закавказье и Европу, через юг Казахстана.

Поводом для вторжения послужила гибель в Отраре в 1218 году торгового каравана, посланного Чингисханом. Купцы были убиты по приказу наместника Хорезм-шаха в Отраре, Каир-хана, заподозрившего их в шпионаже из-за сбора информации военного характера.

Поход 150-тысячного войска Чингисхана начался в сентябре 1219 года. Огромное войско, поднимая столбы пыли до самого горизонта, двигалось по маршруту Великого Шелкового пути на запад, сея смерть и разрушения. Всюду, где проходили орды врага, оставались руины разрушенных городов, опустошенные селения. Беспорядочно, то тут, то там, валялись трупы людей и животных. Вороны беспрепятственно клевали их на пепелищах. Немногие аулы только тем, что успели уйти высоко в горы, куда не смогла подняться конница врага. Основную массу населения постигла страшная судьба. Не убивали только сумасшедших — их, отмеченных Богом, нельзя было трогать по древней монгольской традиции.

Едва услышав о нашествии врага, к городу стали стекаться жители из близлежащих аулов, пригородов и ближайших сел. Все были здесь: пришли даже старики и старухи, женщины и дети. Пришли дервиши, ученые люди, даже мелкие духовные прислужники. Чтобы отстоять город. Все при деле. Задействованы все повозки. К городу подвозят большие валуны, булыжники и много-много камней. Все емкости заполняются нефтью. Все были напряжены перед опасностью, взоры были устремлены на восток, откуда должны показаться тумены неприятеля.

Сотворение мира — группа космогонических преданий в религиях, особенностью которых является наличие демиурга или Бога-Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения.

Сотворение мира, Кафедральный собор Монреале, Италия, мозаика XII в.

У этого термина существуют и другие значения, см. Сотворение мира (значения).

В этой статье описываются религиозные представления о сотворении мира. О научных данных о происхождении Земли см. История Земли. О теориях возникновения Вселенной см Космогония.

Термин «Сотворение мира» антонимичен по отношению к термину «Происхождение вселенной», используемому в современных естественных науках. Это касается как антонимии «сотворение» — «происхождение», так и противопоставления неопределённо-архаичного термина «мир» космологическому термину «Вселенная».

Объяснение:

Нет