Прочитайте текст. Какое утверждение соответствует содержанию текста? Вспоминаю себя, мне тринадцать лет. Жили без отца, нас у матери трое, я самый старший. В пятницу и субботу матери надо топить баню, натаскать с речки воды, чтобы заполнить два огромных котла. С вечера накануне мать начинает тяжело вздыхать, потому что у нее болят и руки, и спина. Я уже решил, слушая мать, что утром ей, хоть она и не просит. Утром вскакиваю часа в четыре. Ещё сумерки. Бегу, согреваясь, к бане, открываю её и заглядываю в котел. Дна не видать, это бездна, туда провалится всё, что угодно. Но делать нечего, я берусь за вёдра и скатываюсь к речке. Плещу себе из речки в лицо, на мгновение замираю. Всё, теперь вперёд. Часов у меня нет, я знаю только, что надо торопиться. Подъём занимает минуту-полторы, но взбегать приходится с задержанным дыханием. Чуть расслабишься, чтобы перевести дух, — сдвинуться потом трудно. И я ещё от воды разбегаюсь с поднятыми на руках вёдрами, чтобы не задевать о камни, и всё равно задеваю, всё равно плещу на себя. Остатки лью в котел. Потом снова вниз. Вверх и вниз, вверх и вниз, десятки и десятки раз. От пота мокрый с головы до ног, но обсыхать некогда. И я успеваю. Возвращаюсь домой, осторожно приоткрываю дверь, отметив, что мать не выходила, сбрасываю мокрую одежду в угол, залезаю под одеяло и моментально засыпаю. ...Мы жили в нужде, видели, как тяжело приходится нашим матерям, и взять на себя доступную нам, ребятишкам, долю их трудов было для нас так же естественно, как съесть кусок хлеба. Подталкивать к нас не приходилось. С семи годочков верхом на лошади возишь сено, с двенадцати работаешь на полях, с четырнадцати трудишься, как взрослый человек... Но и при этом никогда не соглашусь я, что мы были чем-то обделены (кроме, быть может, книг). Напротив, считаю, что повезло нам с выпавшими на детство трудными годами, так как тогда не было времени на воспитание, а шли мы вместе со взрослыми ото дня ко дню, и шли, естественно, научаясь любви, состраданию, трудам и правилам, которые вкладываются в нравственность... (По рассказу В. Распутина «Красный день») Варианты ответов в скриншоте.
Диалектные слова всё реже и реже встречаются в нашей речи .Это действительно так .Слова ,употребляемые жителями той или иной местности ,выходят из употребления .Этому есть объяснения . На мой взгляд ,такое происходит из - за изменения коммуникации ,когда устная речь всё чаще переходит в чаты ,аськи ,блоги и т.д .Одним словом ,интернет ,как чудо 20 века ,потеснил диалектизмы и унифицировал лексику . Ещё одной причиной "умирания" диалектов ,является повышение общей речевой культуры населения через телевидение и радио .Люди слышат образцы литературной речи и уходят от местных словечек .Ну кто сегодня станет говорить "махотка" вместо кувшин .Не поймут ведь! Ещё одна причина - все диалектные слова уже изучены филологами ,а новые не появляются по причинам,указанным выше . Вот и остался для диалектных слов один удел - потихоньку терять своё влияние и особенности .Эти слова по - прежнему используют писатели для придания местного колорита в художественных произведениях ,и режиссёры в фильмах ( по той же причине ) Возможно ,найдись в наш век свой В.И.Даль ,.мы бы узнали что - то новое о "живом великорусском "слове.
Диалектные слова - это слова, которые встречаются и употребляются в той или иной местности. Они все реже присутствуют в нашей жизни по нескольким причинам. Во-первых, диалекты используются жителями сельской местности, хранятся веками, а ведь большинство населения живет в городах. Во- вторых, включение практически всего мира в существующую информационную систему практически исключает интерес к редкому, индивидуальному. Диалектные слова закрепляются в письменной речи, в произведениях писателей и практически не встречаются в устной речи.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку