Прослушай текст «Земля и спутник Луна» Выбери вариант высказывания,
соответствующий иллюстративному
ряду.​

У меня есть много другой одежды, кроме школьной формы. Самая любимая - это джинсы и разные топики и футболки. Я вообще очень люблю такой спортивный вид одежды. В ней удобно везде: можно сходить в магазин, в библиотеку, к подружке, просто прогуляться по набережной. А вот что касается платьев - то я пас. Возможно, что я еще не доросла до правильного понимания красоты одежды, но пока мне так очень удобно и достаточно комфортно. Мама пыталась купить мне платье. Да, оно очень красивое и довольно дорогое. Может быть, когда я вырасту я и буду носить вечерние платья, но пока меня моя одежда устраивает, и мама уже со мной не спорит. Она говорит так: «Всему свое время». Мама, конечно же, совершенно права, это значит, что оно просто не настало еще для меня. Что касается моей обуви, то в школе - это туфли без каблуков, а в остальное время (кроме зимы, конечно) - это кроссовки.
Зимой я люблю надевать разные куртки с капюшонами, в них очень удобно и тепло. Вот пальто мне, почему то не нравятся, в них я чувствую себя как то неуклюже, что ли.
Говорят, что вкус формируется с детства. Так вот, судя по фотографиям, я очень любила платья, а теперь, наверное, изменила своим предпочтениям. Мама говорит, что во мне сейчас «сидит» подростковое неприятие советов взрослых. Возможно. Я думаю, что как только «повзрослею», буду одеваться так же модно, стильно и красиво, как моя мама.

Сейчас много говорится о тоталитаризме как неотъемлемой черте человеческих социумов и вообще «человека разумного» как феномена «финальной стадии» эволюции органического мира. Многие исследователи даже приходят к выводу об обреченности человечества именно благодаря его органической потребности в тоталитаризме.

«Общественно-политическую реальность во всей ее сложности и полноте люди не могут воспринять через свой собственный неизбежно ограниченный опыт. Из-за этого и возникает потребность в идеологических концепциях, сублимирующих многообразие социального опыта социума. Но этот опыт не должен быть воспринят на веру как совокупность догматов, которым надо слепо следовать, он должен быть пропущен через «самочинный» опыт, осмыслен на базе собственного опыта».