Каждый день рождения мне дарят много разных подарков:игрушки,футбольный мяч,телескоп...Но однажды папа и мама на мой 8 день рождения подарили сестренку.Как это нестранно звучит,но это так.Моя мама родила мне сестренку именно в мой день рождения.
Я только проснулся, когда услышал мамин голос.Быстро побежал в прихожую и увидел это прелестное создение, завернутую в белую пеленку и обвязанную розовым бантом.Смотря на нее у меня горили глаза,я очень был рад, так как всегда мечтал о сестренке или о братишки, а тут такой подарок. У нее были голубые глаза, точно море, светлые волосы, а на левой руке родимое пятно ,похожее на зайчика.Посмотря на нее я сказал "анастасия". Родители согласились, и теперь у этого божьего создания было имя - Анастасия.
Это был мой самый незабываемый день рождения, а настя незабываемым подарком. ну в канце лучше изменить..а то не то получается..
В предложенном тексте Д.Лихачев рассуждает о таких общих понятиях, как совесть и честь и противопоставляет их в контексте их обыденного понимания.
Проблема, поднятая Лихачевым, действительно актуальна и стоит внимания. Автор подчеркивает, что, если совесть продолжает пониматься обществом как некий источник морали и нравственности в самом человеке, то стереотипы, делающие жизнь и деятельность "белых воротничков" механистичной и несколько отстраненной, придают понятию честь несколько искаженный смысл.
Я согласен с утверждением автора. С моей точки зрения, не только честь, но и любая другая морально-нравственная категория, лишенная глубокого понимания и превращенная во внешний атрибут лишается смысла и даже приобретает негативную окраску. Примеров тому можно вспомнить множество. Так, скажем, процесс Реформации в Европе позднего Средневековья шел именно потому, что католическая церковь, декларировавшая множество нравственных принципов, подавала в лице своих иерархов прямо противоположный пример поведения.
Поэтому я считаю, что самое главное в мировоззрении, "примерке" общечеловеческих ценностей на самого себя - умение их понять и прочувствовать.
