Найти в тексте ПРОИЗВОДНЫЕ предлоги Сила и очарование тайги не в деревьях-гигантах и не в гробовой тишине, а в том, что разве одни только перелётные птицы, знают, где она кончается. В первые сутки не обращаешь на неё внимания; во вторые и в третьи удивляешься, а в четвёртые и пятые переживаешь такое настроение, как будто никогда не выберешься из этого зелёного чудовища. Взберёшься на высокий холм, покрытый лесом, глянешь вперёд, на восток, по направлению дороги, и видишь внизу лес, дальше холм, кудрявый от леса, за ним другой холм, такой же кудрявый, за ним третий, и так без конца; через сутки опять взглянешь с холма вперёд — и опять та же картина.

Объяснение:

Скульптурная композиция «Семья ханты на привале» – одно из популярнейших мест в городе Ханты-Мансийске среди местных жителей и туристов. Памятник располагается неподалеку от международного аэропорта. В ночное время памятник подсвечивается несколькими цветами, что создает живописную картину.

Семья ханты на привале» представляет собой скульптурную композицию, которая характеризует стандартную жизнь и быт местных народов. Возле сидящего на нартах мужчины стоит его жена и ребенок. Кроме того, здесь можно увидеть прилегших рядом оленей и верного друга человека - собаку. Все скульптуры изготовлены в натуральную величину из бронзы.

Автору памятника «Семья ханты на привале» очень хорошо удалось передать колорит . Вместе с манси, представители народа ханты являются коренными жителями Ямало-Ненецкого и Ханты-Мансийского автономных округов. Первые городища этих народов на территории Югры датируются первым тысячелетием нашей эры. К основным промыслам относятся: рыболовство, охота и сбор дикоросов.

Установку памятника «Семья ханты на привале» приурочили ко дню основания Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, а также новому 2007 году. Автором этой скульптурной композиции вступил художник, член Союза художников Российской Федерации - Андрей Николаевич Ковальчук из Москвы.

Возле памятника «Семья ханты на привале» часто можно встретить фотографирующихся туристов, которые как бы «затерялись» среди этих необычных бронзовых скульптур.

Дым коромыслом.

Раньше дым выходил из избы в специальное окошечко. Если он загибался коромыслом, то это предвещало бурю.

Ни кола ни двора.

Кол - небольшая огороженная полоса пахотной земли. Не иметь земли и двора (дома), означало крайнюю бедность.

В бирюльки играть.

Игра в бирюльки - забава в часы и дни вынужденного безделья, во время которой из кучи мелких предметов выталскивался один так, чтобы не потревожить остальные.

От доски до доски.

Первые книги делались в деревянных переплетах. Прочесть книгу полностью и значило от доски до доски.

Не всякое лыко в строку.

Из лыка (мягкой коры) плели лапти. Не всякое лыко ложилось в ряд (строку) ровно.

Не лыком шит.

Беднота носила обувь плетеную из лыка (лапти). Обувь шитая, а не плетеная была доступна зажиточным и богатым.

Не мытьем так катаньем (2 версии).

Если не получалось добиться чистоты белья при стирке (мытье), то его тщательно выкатывали (разглаживали), чтобы оно казалось опрятным.

Если человек не мог заплатить налог (мыто), то долги из него выбивали ударами, которые наносил палкой палач (кат).