В один прекрасный день в нашем городе появились роликовые коньки
заграничная новинка, — о которых мы до сих пор не име-
ли понятия. Превосходная штука!
я увидел их впервыез, когда по асфальтовому тротуару мимо на-
ших ворот с шумом проехал незнакомый подросток, показавший-
ся мне гораздо выше своего настоящего роста.
На его ногах я увидел металлические ролико-
вые коньки, прочно прикреплённые к ботинкам
ассортимент
металл
ремешками с блестящими пряжками.
На каждом коньке было по четыре дутых колёсика два впере-
ди, два сзади, и эти колёсики на шариковом ходу с непривычным
звуком
шумным, железным шорохом - катились по асфальту, де-
лаясь сами цвета асфальта.
Какое божественное изобретение: кататься летом на коньках!
Как по мановению волшебного жезла роликовые коньки стали
продаваться во всех игрушечных и спортивных магазинах, попол-
нив собою ассортимент летних игрушек: зелёных марлевых сеток
для ловли бабочек, крокета*, бамбуковых удочек с сигаровидными
сине-красными поплавками, гамаков из крепкого кокосового шпага-
та и, конечно, фейерверка.
Всюду, где только были асфальтовые тротуары, с шумом и лязгом
проносились мальчишки и девчонки, упоённые возможностью ка-
таться на коньках летом по городу, где повсюду виднелись дымящи-
еся котлы асфальта, придающие и без того душному южному лету
в городе нечто адское.
Так наступила эпоха роликовых коньков.
(По в Катаеву) Сжатый надо сделать Должно быть не меньше 70 слов и не больше 90

1) Попугай этот был склочной и крикливой птицей, и в течение месяца отравлял жизнь своему хозяину и всему дому. (однородные сказуемые)
2) Вечерами солнце купается в багровых туманах, или сухо догорает на краю степи костром.
3) Во время полёта можно вздремнут, или просто помечтать.
4) В русской песне звучат как робость, так и мятежная вольница.
5) Луна скатывалась за горизонт, и город медленно погружался в предрассветную сухую тьму

1) Всё блещет и нежится, и радостно тянется к солнцу.
2) Со своими увалами и ухабами, с лесами и перелесками, тайга обладает десятками микроклиматов.
3) Я со своей стороны лишь изменил имена некоторых действующих лиц этой истории, да придал устному рассказу письменную форму.
4) В древности, зачастую вопрос жизни и смерти зависел от случайного стечения обстоятельств или соотношения сил людей и зверей.
5) Одна лишь стрекоза в такую жару чувствует себя хорошо и ,как ни в чём не бывало, она пляшет без устали в пахучей хвое.

Баянаульские горы-это жемчужина Казахстана, находятся среди степей на юго-западе Павлодарской области. Это селение возникло как казачья станица в 1826 г. Предание гласит, что его название связано с казахской легендой о Козы-Корпеш и Баян-Слу Поселок расположен на южном склоне Баянаульских гор, около озера Сабындыкуль, в живописной долине, богатой лугами и березой, кустарником и сосновым лесом Горный, насыщенный смолистым запахом сосны воздух, живописные окрестности превращению Баянаула в советское время в здравницу, где расположены пионерские лагеря, санаторий, дома отдыха и туристская база Есть в поселке теперь и промышленность.В Баянаульских горах природа, словно волшебный ваятель, придала скалам причудливые формы, такие как, например,  Скала «Голова Бабы-Яги».Или на высокой скале есть огромный камень, по своей форме напоминающий голову лошади. Отсюда и его название «Конская голова».Среди достопримечательностей Баянаульских гор выделяются озера. Одно из них — Джасыбай. Оно расположено к северо-западу от Баян-аула, поблескивая в рамке гор и лесов. У северного берега озера и на прибрежной поляне расположились пионерские лагеря, а на противоположной стороне водоема возвышается одинокая скала. Это гора «Булка», называемая так потому, что солнце, ветер и вода, отполировав и сгладив неровные глыбы камней, придали ей форму булки. С «Булки» открывается изумительная панорама Баянаульских гор.Спустившись с «Булки», тропинка тянется к дому отдыха комбината «Майкаинзолото». Некогда в этом месте собрался совет батыров Джасыбая. Для каждого из них здесь была поставлена юрта, и тут же, между скал, находились салыки — тайники, где казахи прятали оружие и даже коней. От дома отдыха на запад звонкоголосый ручей ведет к урочищу Джембак. Там находится знаменитая пещера Аулие-Тас, что в переводе с казахского означает «святой камень». Она представляет из себя длинную,  пещеру, у западной стены которой лежит большой, с углублением в середине камень. В нем постоянно скапливается стекающая со стен и потолка пещеры холодная, прозрачная вода, отличающаяся, по мнению киргизов, очень целебными свойствами. Посещающие пещеру киргизы пьют эту воду, обмывают ею больные части своего тела и употребляют для установленных у магометан омовений. Народ съезжается к Аулие-Тас временами очень много; особенно много бывает женщин, так как святая вода пещеры уничтожает, по мнению тех же киргизов, бесплодие женщин».В старину люди, приходя в пещеру, клали монеты, как бы платя за вход в святыню. И по сей день в трещинах и грунте попадаются старинные монеты, оставленные паломниками.Далее дорога пролегает к живописному озеру Торайгыр. Красота окружающего его пейзажа, причудливые скалистые берега поразят самого требовательного художника и любителя природы. В Торайгыр впадает большой родник, бьющий из высокой горы прохладной струей. Название озера связано с именем известного казахского поэта Султана Махмуда Торайгырова. Согласно преданию, его отец Торайгыр остановился у этога водоема, раскинул юрту и здесь родился поэт, ставший впоследствии певцом родного края и всего Казахстана.Еще одна достопримечательность этих мест — пещера Тас-Кура (каменный двор), она также называется Аулие-Тау (святая гора). Ее дно покрыто пылью, завалено кусками гранита, а стены постоянно сырые от конденсирующихся на них паров, дождевой воды, попадающей сюда через трещины. В гроте, расположенном около утеса «Конская голова», на потолке обнаружены писаницы, древние наскальные рисунки, выполненные красной охрой. В последние годы эти места посещают многочисленные туристы и краеведы.