ТОЛЬКО НАПИШИТЕ САМИ, А НЕ ТО КОТОРОЕ ЕСТЬ В ИНТЕРНЕТЕ)

У глагола вид -совершенный (что Сделать) и несовершенный (что делать) . Запомните, если в вопросе есть приставка С-, то глагол Совершенный, нет приставки-несовершенный 

Теперь о спряжении 
В зависимости от личных окончаний в русском языке принято различать два спряжения — I и II, которые отличаются друг от друга гласными звуками в окончаниях: несёшь, поёшь, говоришь, молчишь, несёт, поёт, говорит, молчит, несём, поём, говорим, молчим, несёте, поёте, говорите, молчите, несут, поют, говорят, молчат 
Если окончание ударное, спряжение определяется по окончанию: зовёшь, ведёшь — I спряжение, горишь, спишь — II спряжение. 
Но большинство глаголов при спряжении не имеет ударения на личных окончаниях. В таких случаях спряжение определяется по инфинитиву (по тому гласному, который стоит перед суффиксом инфинитива) . 
Ко II спряжению относятся те глаголы с безударным личным окончанием, у которых 1) инфинитив оканчивается на -и-тъ (возить, пилить, тратить и др.) , кроме глаголов брить, стелить, редко встречающихся глаголов зиждиться («основываться, строиться» ) и зыбиться («колебаться, качаться, покрываться зыбью») . (Глаголы зиждиться и зыбиться употребляются только в форме 3 лица ед. и множ. числа, остальные формы не употребляются.) ; 2) глаголы-исключения, у которых инфинитив оканчивается на -е-ть (смотреть, видеть, ненавидеть, обидеть, зависеть, терпеть, вертеть) и на -а-ть (гнать, держать, слышать, дышать) . 
Все остальные глаголы с безударными личными окончаниями относятся к I спряжению. 
Следует помнить, что приставочные глаголы, образованные от бесприставочных, относятся к тому же типу спряжения, что и бесприставочные (гнать — догнать — перегнать — выгнать и т. д. — II спряжение) . Глаголы с -ся (-сь) относятся к тому же типу спряжения, что и без -ся (-сь) (гнать — гнаться — II спряжение).

В.Шекспир писал:"чтоб оценить чьё-нибудь качество, надо иметь некоторую долю этого качества и в самом себе". я считаю,что действительно,это высказывание верно.

многие люди пытаются оценить людей по их качествам. это не правильно. у каждого человека есть качество,отличающее его от других. именно это вызывает у многих непонимание к такому человеку. 

как нельзя судит книгу по обложке,так и человека нельзя судить только по его определенным качествам. мы не можем говорить о людях,не узнав их полностью. смотря на человека,мы видим только внешность, но внешние качества далеко не главное. внутренний мир,как бы банально это не звучало,должен быть богатым. если же у тебя нет богатого внутреннего мира,то ты не можешь судить человека,не узнав его душу. или если у тебя внешние качества не так хороши,то нельзя судить человека по внешним качествам. 

ну как то так:D это основа) дальше сама попробуй)