«слово о полку игореве» - одно из крупнейших произведений древней , написанное во времена киевской руси, поэтому представляющее собой большую ценность. как произведение «слово» позволяет читателю не только узнать о событиях того времени, но также проследить и понять отношение автора к ним. мысли автора, жившего несколько столетий назад, написаны древним языком, а впоследствии переведены на современный, понятный все язык. «слово» является также одним из крупнейших и наиболее значимых произведений мировой .
в основу поемы «слово о полку игореве» положена борьба народа с внешними врагами – соседскими племенами половцев, в частности поход против них северных князей во главе с игорем. основной причиной похода князей было намеренье разгромить придонских половцев, освободить донский водный путь, связывающий русь с южными и восточными рынками, и надолго обезопасить население своих княжеств от набегов кочевников. после победы над половцами великого киевского князя святослава, который врагов «грозой своею, усмирил своими сильными полками и булатными мечами», сыновья его, игорь и всеволод снова решили идти войной на врагов.
в «слове» образы князей игоря и всеволода раскрываются как героических защитников родины, храбрых, смелых, сильных, не побоявшихся трудностей войны, оставшись без других князей. игорь борется, не жалея себя, врагов не щадя, за свою родину, за честь и славу. но половцы оказались сильнее, и князь попал в плен, «повернув всю землю в смятение». позже игорю удалось бежать из плена и благополучно вернуться на русь. а мужественный всеволод бьется в первых рядах войска, не жалея ни себя, ни своего меча, ничто не может остановить его в битве за свободу, за справедливость, за «золотой отцовский престол». автор сравнивает всеволода с ярым туром, который в древней руси был символом мужества и силы. хочет всеволод землю освободить и себе славу добыть.
славная, храбрая дружина – сильное, стойкое войско, смело следующее за своим предводителем, чтобы одержать желанную победу. дружина держалась до последнего, много храбрых воинов полегло на чужой земле, вдали от родины и семьи. только когда стало окончательно ясно, что нет никаких шансов на выживание, не то что на победу, войско позволило себе спасаться бегством.
а великий мудрый князь святослав предугадывал печальный исход битвы. в ночь перед поражением войск он видел пророческий сон, предвещающий горе и печаль. кроме того, перед решающим боем произошло солнечное затмение – еще одно плохое знамение. и, узнав о поражении, святослав произнес «золотое» слово. в уста святослава автор вкладывает свои собственные мысли: осуждение необдуманного выступления северских князей, похвалу их мужеству, порицание других князей, занятых междоусобицами. святослав призывал всех князей и весь народ объединиться в борьбе с врагами и уберечь русь от их вторжений.
основная идея «слово о полку игореве» - единство земли, призыв к князям прекратить взаимные раздоры и вместе выступить против общего врага. неизвестный автор «слова» выражает думы и стремления народа – в этом заключается народность произведения.
1. Ей, это так же необходимо как и нам. 2. Он мне как брат, как отец, как друг жизни моей. 3. Стоит буржуй как пес голодный. 4. Как отличная хозяйка Верочка быстро привела его дом в порядок. 5. И как штыки вверху горят изломы синих звезд. 6. Ты такая ж простая, как все, как сто тысяч других в России. 7. Старый Арзамас остался в памяти как город яблок и церквей. 8. Как и все старые люди вообще графиня страдала бессонницею. 9. Два таких великих немца ,как Шиллер и Гете, не могли не встретиться. 10. Творчество не может обойтись без радости как и сама жизнь. 11. Я отвечал ему как попало, молчал целыми месяцами. 12. Грин работал в Свердловске, где прославился среди матросов как горячий оратор. 13. Маша, как будущая мать, не могла спокойно проходить мимо отделов игрушек. 14. Гаврик, как и все другие дети, почему-то очень любил этого человека с кривыми, как у таксы ногами. 15. Хлынул дождь как из ведра и все скрылось. 16. Как нигилист Базаров признает только то, что можно «пощупать руками». 17. Дубровский смело явился, как мы уже видели, к Троекурову и поселился в его доме.
