Переписать, расставить знаки препинания. 1)Он стукнул тростью и спросил Как тебя зовут малыш
Ассоль сказала девочка пряча в корзину игрушку
Старик продолжал Ты пустила яхту поплавать а она сбежала
Ты разве видел с сомнением спросила Ассоль Тебе кто-то сказал

2) Корабль подойдёт величествен…о к самому берегу под звуки пр..красной музык.. .
Зачем вы приехали Кого вы ищете спросят люди на берегу. Тогда ты увидишь храброго красивого принца он будет стоять и протягивать к тебе руки. Здравствуй Ассоль скажет он Далеко-далеко отсюда я увидел тебя и приехал что (бы) увезти (на) всегда в своё царство.

Это действительно величайший памятник др. -р. литературы. На фоне трагического сюжета явно звучит жизнеутверждающий пафос произведения - прославление Руси и её народа, вера в великое будущее Русской земли. Призыв к единению звучит во время и после поражения русской дружины. Автор на примере губительного для всех похода показывает, к чему ведёт феодальная раздробленность и несогласованность в действиях князей-военачальников.. Это распространённый приём в др. -р. литературе-заставив сопереживать трагедии, призывать ко благу. 
"Слово" эпично и лирично одновременно. Автор постоянно вмешивается в ход событий, о которых рассказывает. Он прерывает себя восклицаниями тоски и горя, как бы хочет остановить тревожный ход событий, сравнивает с настоящим, призывает князей-современников к активным действиям против врагов родины. Основная идея раскрывается в образах его главных героев-князя Игоря Святославича, Святослава Киевского, Ярославны. Святослав передаёт взгляды Автора. Однако основной образ-сама Русская земля, которая представляется Автору живым существом-великим и простым одновременно. К Русской земле в целом обращены все помыслы, все чувства Автора. Он с любовью говорит об обширных пространствах своей родины, перечисляет птиц и зверей, её населяющих. Ради счастья простых русских людей, кого принято называть красивым словом "народ", он и призывает всех русских князей к единению. Это чувство любви, а также лиричность образа Ярославны с её любовью к супругу и придают особый лиризм эпическому произведению

Человек нуждается в семье по многим причинам. Если учитывать возраст человеческой цивилизации, то необходимо понимать фактор воспроизводства человека, продолжения рода человеческого, который был бы просто невозможен без союза мужчины и женщины. В данном союзе все взаимосвязано - женщина является хранительницей очага, матерью для своих детей, их воспитательницей, и она нуждается в защите от самых различных угроз, как природного, так и социального характера; мужчина же является основным добытчиком средств к существованию, начиная от еды и заканчивая строительными материалами (камень, песок, глина) и одеждой (шкуры различных зверей и животных). Кроме всего, семья является залогом жизнеустойчивости человека - только союз мужчины и женщины дать репродукцию в виде ребенка, является единственным жизне союзом, поскольку кроме воспроизводства, родители обычно вместе с рождением ребенка получают массу самых разных обязательств перед ним, которые необходимо выполнять - а это, в свою очередь, ведет к укреплению семьи и взаимозависимости ее членов. Вообще, человеческая семья является маленькой и абсолютной моделью государства со всеми вытекающими отсюда выводами и последствиями.