Сравните предложения в первом и втором столбиках. Сколько грам- матических основ в каждом предложении? В какой из них сочинительные
союзы связывают однородные члены предложения, а в какой части Слож-
носочиненного предложения? В каких случаях перед союзом между одно-
родными членами ставится запятая?
1. Я люблю эти тихие ночи и 1. Я люблю эти тихие ночи, и
яркие звезды на небосклоне. это звездное небо мне не забыть.
2. Ни травы, ни цветы не ше 2. Ни травы не шевелились,
велились в полуденный жаркий ни цветы не качали своими го-
час лета.
ловками в полуденный жаркий
час лета.
3. Слово не стрела, но разит 3. Слово не стрела, но оно ра-
пуще стрелы.
зит пуще стрелы.​

Объяснение:

в эпоху 21 века, человек стал более образованым, но совершенно перестал читать книги, в сравнении с тем же 18-19 веком. причина тому - дороговизна книг, множество новых функций в гаджетах. к примеру сейчас благодаря телефонам мы можем в любой момент найти ответ на любой интересующий нас вопрос. И это намного лучше, того что было пару веков назад.

также можно заметить, что люди перестают постепенно читать печатные книги, но не их самих в общем. просто привычные нам книжки перешли в электронный формат, чем впрочем упростили все. ведь теперь на бесплатных платформах есть миллионы книг в открытом доступе.

из всего вышесказанного мы можем сделать вывод что гаджеты полезны, и человек благодаря им читает все так же как и в другие времена, просто в другом формате

Строки  Коровицкого я понимаю так: чем чаще мы будет совершать поступки без зазрения совести, тем совесть будет становиться порочнее, выйдет из нашего повиновения, будет при к определённым условиям.    Совесть – это выбирать, между  нравственными и не нравственными поступками. Выбрать нравственный поступок – значит иметь трезвое мировоззрение, понимать будущие последствия (предложение №12 ).   Автор сравнивает совесть с голосом бога, показывая ее величие (предложение №13 ). Коровицкий всячески пытается показать, что, выбирая неправильные поступки, мы оскверняем себя. Таким образов, примеры подтверждают мысль Коровицкого, оскверняя свою совесть, мы оскверняем бога в себе, что неизменно приведёт к  ответным ударам по нашей судьбе.