Для чего пришел человек на эту землю? Какая его задача? Многие философы пытались найти ответ на данный вопрос. Человек уникальное существо, которое владеет огромной силой.
Человек может создавать, а может и разрушать, человек несет себе зло, но есть в нем и добро. Кто же такой человек? Чем он опасен? Что он может сотворить? А что может разрушить?
Человек уникален, и уникальность его в том, что он может развиваться, совершенствоваться. Но самая главная его задача это борьба, и борьба не с окружающим миром, а с самим собой. Не зря есть такая пословица: кто победит себя, тот победит весь мир.
В наше время не многие люди хотят совершенствоваться и развиваться, многие сеют внутри себя зло, ненависть, обиду, и тем самым причиняя боль себе и окружающим. Некоторые думаю так, раз мне больно, то и другим пускай будет больно. Это говорит эгоизм, человек не понимает, если вокруг его будут счастливые люди, то он тоже скоро станет счастливым. Ведь каждый из нас собирает то, что сеет вокруг себя и внутри себя.
Человеку с самого рождения дан выбор, и на чью сторону ему перейти, это он сам решает.
Объяснение:
Люди лгут иногда больше, чем они сами думают. Кому приятно осознавать себя врунишкой? Мало кому. Тогда включается всякое - я не лгу, я просто не договариваю; я не лгу, я просто забываю; я не лгу, просто сейчас так чувствую. Только любое обоснование - что считается обманом, а что нет - уже означает попытку избежать себя "лгущим". Так люди "думают", что без лжи им будет жить тяжелее или вовсе невозможно.
Все лгут) С разной частотой. Но ложь всегда происходит по трем причинам:
- чтобы быть
- чтобы получить
- чтобы избежать
Наиболее осознанная ложь происходит тогда, когда необходимо что-то получить или чего-то избежать. Наименее осознанная - чтобы быть. Но она от этого все равно остается ложью.
Ложь неприятнее всего когда она глагол
И задача честности (для меня во всяком случае) состоит не в том, чтоб везде и всюду бросать правду-матку в лицо.
Честность в таком случае стоит писать в кавычках, потому что она в таком виде не является ценностью, а скорее оказывается возможностью сбросить с себя напряжение, с которым невозможно справиться или свалить ответственность за принятие какого-либо решения, за происходящее на другого человека.
Честность и искренность для меня это о том, чтобы учиться не жить без лжи, а жить так, чтобы лгать не было необходимости.И в этом нужна в первую очередь честность перед самим собой - замечать, что для того, чтобы "быть", "получить" или "избежать" приходится лгать.
Непростая задачка. Осознавание и признание внутри себя "темной стороны".
Не солгав - не получишь желаемого? Или не солгав - не сможешь избежать наказания, стыда, разочарования? Только солгав, можешь "быть" - произвести впечатление, прослыть отзывчивым, быть хорошим в глазах того, кому лжешь. Тогда ложь это с одной стороны манипулирования с реальностью. С другой стороны - игнорирование реальности, выбор жить в том, чтобы создавать вокруг и внутри себя иллюзию. Ведь любая ложь не остается безнаказанной.
В этот промежуток человек превращается не "в себя", лжет в первую очередь самому себе. Добавляя в свою реальность неприятие и непризнания самого себя, выстраивая фасад, который позволит - быть, получить, избежать. А потом, испытывая самые разные неприятные чувства. Которые тоже необходимо как-то контейнировать - объяснять, оправдывать, вытеснять. Что угодно делать, лишь бы не ощущать. И замкнутый круг обмана - укрепляется.
Ложь не остается безнаказанной внутри себя. Мало когда предательство себя происходит без последствий. После удачного обмана (побыв, получив, избежав) ощущение реальности все равно догонит, и осознавание (со всем комплексом чувств) того, что произошло это только, благодаря - неправде, иллюзии, недоговоренностям - тоже.
Обманщик со стороны может выглядеть вполне спокойным и довольным, но внутри чаще всего такой человек ощущает стыд, беспокойство, одиночество, беззащитность и неудовлетворенность - ни собой, ни своей жизнью. Степень интенсивности переживаний пропорциональна количеству лжи (судя опять же по опыту работы).
А вот я за честность. Но за ту, которая сначала перед собой.
Потом она сама по себе станет доступной рядом с другими. И ощущение себя изменится, и возможностей появится больше - настоящих возможностей "быть" и "получать"