во на экзамен 1 Перепишите текст. Вставьте пропущенные буквы. Расставьте знаки препинания. Укажите склонение имён существительных. Укажите спряжение глаголов.
Жестоко ошибается тот кто решит про себя что в нын..шнее время когда сельская нива густо оснаще..а совреме..ой мощ..ной техникой хлеб легко даёт…ся в руки нашему сеятелю. Нет он по..прежнему д..бывает..ся з..мледельцами в поте лица и слово «страда» не.. утратило сво..го изначального смысла.
Не…измерима «цена» его хлеба!
« Цена» это тр..вожные ночи труд и пот не..изм..ряемые н..какой ч..совой стрелкой н..каким самым наихитрейшим пр..бором.
Хлеб он не..волшебник но всё сможет . Мы ещё спим в своих постелях а машины с крытыми кузовами на которых крупными буквами начерта..о вот это самое слово «хлеб» развозят его уже по магазинам. В предзоревую свежесть воздуха впл..тается непередаваемо ж..вительный и сладос..ный запах тёплого хлеба. В урожайный год он приходит прежде всего от хлеб..роба.
Поклонимся..же ему и будем чес..ны и совес..ливы перед его в..ликим подвигом в..ликим и скромным одновреме..о перед тем как выйти из булочной с б..тоном или кирпичиком тёплого хлеба ещё и ещё раз вспомним с бл..гоговением с..рдечным участием о руках посеявших выр..стивших этот хлеб и пол..живших нам его на стол . А за..одно будем всегда помнить мудрое изр..чение пр..шедшее к нам из глубин в..ков рождё…ое народным опытом « Да отсохнет рука бросившая хотя..бы крошку хлеба».

Рассказ «Чудесный доктор» был написан Александром Куприным в 1897 году, в то время он жил в Киеве. Первое, на что следует обратить внимание при анализе произведения, - на заявление автора в самом начале, что рассказ "не есть плод досужего вымысла". Всё описанное действительно произошло некоторое время назад в Киеве, и это сразу заставляет читателя иначе воспринимать текст.

Перед декабрьскими праздниками в городе царит весёлая суета, это подчёркивается эпитетами "прекрасные", "праздничные", "весёлый". Беззаботная и сытая жизнь - и ей противопоставляется иная реальность, описанная словами "мрачные", "ветхий", "грязный". Двое мальчиков из обнищавшей семьи Мерцаловых возвращаются с нарядных улиц домой в подвал, где их ждёт мать, больная сестра и голодный младенец. А в городе готовятся к празднику и накрывают богатые столы. Это противопоставление двух разных миров, существующих в одно время и в одном месте, и есть главная проблема рассказа. А главное действующее лицо - чудесный доктор - объединяет их.

Отец попавшего в беду семейства, Мерцалов, слабый и невезучий человек. В праздничный вечер, не в силах своей семье, он готов бежать от бед, решаясь даже на самоубийство. И в критическую минуту случайно встречает врача, который больного ребёнка и всё семейство. Это сродни чуду, что подчёркивается в названии рассказа. Резкие слова отчаявшегося Мерцалова встречают живой человеческий отклик, и доктор сразу же предлагает свою вместо того чтобы обидеться или проигнорировать чужую беду. Это также похоже на чудо, ведь люди из обеспеченной, праздничной, "другой" жизни не откликались на Мерцалова о и даже не подавали милостыню. А чудесный доктор одним своим появлением вселяет бодрость в измученных людей, после назначает лечение больному ребёнку, даёт деньги на необходимую еду и незаметно оставляет на столе крупные кредитные билеты. И при всём этот не называет даже своего имени, не только не желая выслушивать благодарности, но даже не считая, что должен их выслушать: "Вот ещё пустяки выдумали!.."

И после появления этого необыкновенного человека нищая, неудачная жизнь семьи Мерцаловых входит в благополучное русло. Дети выздоравливают, отец находит место, мальчиков устраивают в гимназию. Все они попадают в ту, другую, "праздничную" реальность - посредством доброго деяния чудесного доктора. Только истинное, искреннее человеколюбие менять нашу жизнь. Но оно встречается так редко, что считается чудом

столбцах—имя существительное: неодушевлённое, мужской род множественное число, предложный падеж

словарь—имя существительное: неодушевлённое, мужской род единственное число, винительный падеж

события—имя существительное: неодушевлённое, средний род множественное число, винительный падеж

человек- существительное, начальная форма-человек.
ОДУШЕВЛЁННОЕ, МУЖСКОГО рода, 2-го склонения ,ед ч, в именительном падеже

совесть—имя существительное: неодушевлённое, женский род единственное число, винительный падеж