Задание 4
Выпишите предложения с придаточными: а) изъяснительными; б) определительными; в) степени. Расставьте пропущенные запятые.
1. Предположим что на каждого из моих ста пациентов я тратил только по пять минут. (М.Булг.)
2. Я до того во время моей трудной жизни отвык от таких сентенций что признаться растерялся. (М.Булг.)
3. Творческие мои попытки так привязали меня к литературе что уже не мог я расстаться с тетрадью и чернильницей. (А.П.)
4. Вообще за что Алексей Федорович ни брался снедаемый самым ответственным чувством благими побуждениями и либеральной ориентацией все у него получало превратное воплощение выходило так или иначе наперекосяк. (В.Пьецух)
Задание 5
Выпишите предложения с придаточными: а) времени; б) определительными. Расставьте пропущенные запятые. Дополните своими примерами.
1. Бывают такие дни когда все ладится когда жизнь понятна прекрасна Ч.А.)
2. У дятлов теперь в лесу совсем мало трелей. Не до трелей теперь когда собственной башкой как балдой и собственным носом как долотом весь лень приходится гнезда долбить. (М.Приш.)
3. Голос сердца чаще всего мы слышим в юности когда ничего еще не приглушило и не растрепало по клочкам свежий мир наших чувств. (К.Пауст.)

Сказка – это повествование о чем-то волшебном, чудесном, далеком от реальности. На первый взгляд, сказки предназначены для детей, и кроме доброты и волшебства в них ничего не может быть. Однако мудрость большинства сказок соизмерима с величайшими трудами философов. Так для чего же сказки нужны людям? Что пытается найти в них человек? Вот проблемы, которые затрагивает И.А.Ильин в своем тексте. По мнению автора, люди, живущие со сказкой «…имеют дар и счастье … во свой народ о первой и последней жизненной мудрости…». Сказки возникли с тех пор, как человек овладел речью, и сопутствуют они человечество на всем протяжение его развития. Таким образом, вопросы, которые волнуют И.А.Ильина, относятся к разряду «вечных вопросов», их актуальность не зависит ни от эпохи, ни от поколения. Большое же количество вопросительных предложений, употребленных автором («В чем же счастье человека?»), заставляют читателей самостоятельно находить ответы на вопросы, затронутые И.А.Ильиным, чтобы каждый смог определить свое отношение к сказкам. В небольшом тексте о сказках автор смог обратить внимание на столь важные вопросы, что свидетельствует о его желание своим читателям понять, кто живет со сказкой, а кто обходится без них; что для каждого из нас сказка, и в поисках чего мы обращаемся к ней? По мнению И.А.Ильина, человек, живущий со сказкой, всю жизнь сможет сохранить в себе ребенка, постоянно искать ответы на волнующие его вопросы, а значит, он сможет постоянно развиваться. Данный факт свидетельствует о том, что автор сам живет в ладу со сказками, к чему призывает и нас. С И.А.Ильиным трудно не согласиться. Действительно, люди всегда должны сохранять в своей душе сказки, они должны обращаться к сказкам в поисках вечных вопросов, искать в них мораль и пытаться постичь то, чего невозможно найти в повседневной жизни. Не зря же во всех культурах воспитание детей основывается на народных сказках, ведь они прививают ребенку такие качества добродетели, как честь, долг, отвага, презирая гордыню, трусость и предательство. Мудрости в сказках больше, чем волшебства, ведь гласит народная пословица: «Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». О невероятной роли сказок в судьбе и жизни человека повествует не только И.А.Ильин. Многие деятели искусства, в частности писатели, обращались к этой проблеме. Обратимся к произведению Каверина «Два капитана». Именно сказка о двух капитанах придала главному герою силы и уверенности и побудила его к свершению подвига: он смог найти капитана, пропавшего во время экспедиции, и стать таким же капитаном, как и герой его сказки. И.А. Ильин заставил меня еще раз подумать о том, что значит сказка в жизни человека? Для чего нам нужны сказки? Что ждет людей, живущих со сказкой? Я смогла еще раз переоценить значение волшебных сказок и поняла, что они являются неотъемлемой частью нашей жизни, постоянное пребывание сказки в нашей жизни сохранить «в душе вечного ребенка», а вместе с ним счастье и радость.

Каждый ли из нас живет в ладу со своей национальной сказкой?  Где берет он ответы на вопросы о счастье и судьбе? Именно об этом заставляет нас задуматься И.А.Ильин.

     Автор убежден в том, что проблема влияния сказок на людей важна в любом возрасте. Ведь люди  «от века и до века, будут спрашивать, о том, что всем нам важно и необходимо».  А сказка – «это ответ все испытавшей древности на вопросы вступающей в мир детской души», которая ребенку выбрать правильный путь в жизни, а затем взрослому человеку подскажет «на распутье жизненных дорог», как принять верное решение.

        И.А. Ильин  подводит читателя к выводу о том, что очень важно жить «в ладу со своею национальною сказкою». Ведь только тот, кто сумеет сохранить в «душе вечного ребенка»,  проживет свою жизнь, не преступив через  нравственные законы.

        Трудно не согласиться с суждением  автора. Дело в том, что у любого человека, которому в детстве читали родители сказки, загадывали ему загадки, обязательно есть

моральные устои.

        И хочется вспомнить «Сказку о золотом петушке»   А.С.Пушкина, которую он заканчивает замечательной русской пословицей:

Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.

       «Милый идеал»  А.С.Пушкина Татьяна Ларина, героиня романа «Евгений Онегин», впитала в себя простонародную культуру,  потому что любимый круг её жизни составляли природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями, которые сформировали её личность.

       Мне очень хочется верить в то, что каждый человек осознает, насколько важна наша национальная культура, в основе которой лежат наши русские  народные сказки.