заранее друзья

5. Заполните пропуски в характеристике глаголов по образцу:Перестроил — инфинитив: перестроить — сов. вид.; переход.; невозврат.

1) Белеет — инфинитив: — . вид.; непереход.; невозврат инфинитив вид.; непереход.; .3) Вдохновил — инфинитив: — сов. вид.; .; невозврат.4) Признаваться — инфинитив: признаваться — . вид; .; .

6. Выделите глаголы, не имеющие пары совершенного вида, фиолетовым цветом; глаголы, не имеющие пары несовершенного вида, — оранжевым цветом; глаголы, употребляющиеся в значении обоих видов, — синим цветом.

Ранить, обследовать, хлынуть, недоумевать, приплясывать, велеть, атаковать, очнуться, адресовать, молвить, ожидать, пристукивать, очутиться, заблудиться, предвидеть, покашливать, женить, ринуться, спать, казнить.

7. Образуйте от данных глаголов пары несовершенного вида.

сосредоточить — выхлопотать — упрочить — заболотить — застроить — узаконить — затронуть — опорочить — облагородить — освоить — оспорить — удостоить — усвоить —

Во все времена были войны, и бойцов отправляя в бой, провожали всем городом или деревней. так и на картине «проводы ополчения» изображено прощание с любимыми и дорогими людьми, которые отправляются в далекий путь, воевать с недругами. вооруженные мужчины идут по дороге, вдоль которой на возвышенности стоят провожающие. именно провожающие, а не воины, главные герои картины ю. ракши. вот на переднем плане стоит беременная женщина, возле которой стоит ее сын и она прижимает его к себе, обняв за плечо. она одета в дорогое платье, а голова ее украшена изысканным украшением. сразу видно, что она не простолюдинка, а из богатой семьи. ее лицо полно скорби и печали, наверно она провожает своего мужа. возле ног этой женщины, прямо на земле сидит убитая горем темноволосая женщина и ее дочь. они одеты в простую одежду и, похоже, их семья не богата. женщина тоже провожает своего мужа, но переживает гораздо сильнее, нежели женщина стоящая рядом с ней. за ними стоит другая женщина, которая держит на руках сына. она так крепко его прижимает к себе, как будто думает о том, что когда он вырастет, его также отправят на войну и она больше всего на свете этого боится. чуть подальше стоит уже пожилая женщина, провожающая своего сына. возле нее стоит девушка, молящаяся за судьбу всех, кому предстоит тяжелый бой. в этой компании стоит старик, который кричит мужчинам последние слова напутствия. беда объединила всех людей, принадлежащих к разным слоям общества. женщины с детьми и стариками остались одни и неизвестно когда мужчины вернутся домой. а вернутся не все, и женщины будут оплакивать умерших близких людей. они ничего не могут сделать, и даже не пытаются кого-то остановить. женщины понимают, что их мужья и сыновья идут защищать в первую очередь своих жен и детей, а также город от посягательств врагов.

Ну тебе же виднее. у каждого свои цели в жизни.  одном из своих лирических стихотворений а. с. пушкин спрашивал: дар напрасный, дар случайный жизнь, на что ты мне дана? так поэт пытался понять смысл своей жизни, который казался ему неясным, темным. сегодня мы уверенно говорим, что смысл жизни великого пушкина заключался в создании непревзойденных образцов поэзии, прозы, драматургии, эпистолярного жанра. нередко происходит именно так, и неясное самому человеку становится совершенно ясным его отдаленным потомкам. вопрос о смысле жизни раньше или позже встает перед каждым человеком, и неважно, в связи с чем возникает этот сложный вопрос. важно другое — как человек ответит на него, ведь от этого ответа будет зависеть многое. о смысле жизни люди задумывались еще в седой древности. с тех пор предлагалось так много объяснений, что их невозможно перечесть. "смысл жизни в служении богу", — утверждали христиане. "смысл жизни в служении родине", — говорили мудрецы античности. "смысл жизни в общественно -полезном труде", — утверждали отцы-правители из нашего недавнего прошлого. неужели все эти утверждения ложны? нет, но в каждом из них, взятом в отдельности, содержится лишь доля истины. вопрос о смысле жизни можно считать одним из главных вопросов, стоящих перед человечеством. на мой взгляд, жизнь дается для того, чтобы исполнить в мире все, что назначено исполнить человеку. построить дом, посадить дерево и вырастить сына — вот необходимый минимум человеческих свершений. мудрость этого высказывания заключается в том, что каждое из перечисленных дел как бы продолжает человека, проецирует его деятельность в будущее. действительно, дом станет следом человека на земле: в нем будут слышаться смех, звучать песни, отмечаться праздники. дерево станет свидетельством жиз- ни человека: дерево подарит прохладу в знойный день, будет поддерживать мир и лад, охранять покой. а сын станет родоначальником множества людей будущего, умеющих ценить и оберегать свою родину, трудиться на ее благо. пройдет совсем немного времени, и следующее поколение задастся вопросом: "зачем я живу? зачем мне дана жизнь? каждый ответит на него по-своему. и, вероятно, в этом заключается глубинный смысл разумного человеческого существования в огромной вселенной.