Когда в солнечное(прилаг.) утро летом пойдешь в лес(сущ.), то на полях(сущ.), в траве(сущ.) видны алмазы. Они блестят и переливаются на солнце(сущ.) разными цветами: желтым, и красным, и синим. Когда подойдешь поближ/е^(нареч.) и разглядишь, что это такое, то увидишь, что это капли росы собрались в треугольных(прилаг.) листах травы и блестят на солнце(сущ.). Листок этой травы внутри(нареч.) мохнат и пушист, как бархат. И капли катаются по листку и не мочат его. Когда неосторожно сорвешь(глаг.) листок с росинкой(сущ.), то капелька скатится(глаг.), как шарик. Бывало, что сорвешь такую чашечку, потихоньк/у^(нареч.) поднесешь(глаг.) ко рту(сущ.) и выпьешь(глаг.) росинку, и росинка эта вкуснее всякого напитка кажется.
Объяснение: у глаголов предлогов не бывает; сущ. и прилаг. с предлогами пишутся раздельно; наречия с предлогами пишутся слитно, следуя правилам.
Водяной – один из главных представителей славянской мифологии, хозяин водных пространств, своевольный дух, который живёт в воде.
Домовой – у славянских народов астральное существо, чаще всего добрый дух, который не совершает злых поступков, но иногда может немного пошалить, переставляя предметы в доме, так он выражает своё несогласие с чем-либо.
Волколак – человек превращаться в волка (медведя). Волколаком можно стать добровольно и против своей воли. Колдуны часто превращают себя в волколака, чтобы обрести силу зверя
Упырь - Общеславянский мифологический персонаж, заложный покойник, встающий по ночам из могилы; он вредит людям и скоту, пьёт их кровь, наносит ущерб хозяйству.
Вурдалак — мифическое существо, живой мертвец-вампир
Баба-Яга - древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых.
Ведьма
Ве́дьма — женщина, практикующая магию (колдовство), а также обладающая магическими и знаниями. Персонаж низшей мифологии народов Европы. В современном русском языке слово «ведьма» имеет также ругательное и саркастическое значение.
ГАМАЮН — мифическая волшебная райская птица. В Ирии садится обычно на райское вишневое дерево. Гамаюн — птица вещая, поет и вещает, предсказывая судьбу, будущее.
Сирин — в средневековой мифологии райская птица-дева, образ которой восходит к древнегреческим сиренам. В русских духовных стихах она, спускаясь из рая на землю, зачаровывает людей своим пением.
Алконост — райская дева-птица из славянских средневековых легенд. Считается, что она приносит счастье, однако в апокрифической литературе и преданиях распространено и представление об Алконосте как о предвестнице печали и светлой грусти.
Ле́ший — дух - хозяин леса в славянскихнародов. Это главный хозяин леса, он следит, чтобы никто в его хозяйстве не навредил.
Кикимора – мифологический персонаж женского рода, который является преимущественно по ночам, доставляя людям хлопоты и неприятности.
Русалка – героиня славянской мифологии, которая живет вблизи водоемов, тогда как Морская дева - это сестра своих сестер и родилась под водой.
Вий — это злой дух в восточнославянской мифологии, он поднимается на землю из преисподней и олицетворяет собой смерть.
Даждьбог - Бог солнечного света, старший сын Сварога
Мокошь — богиня, мать всего живого, подательница земного изобилия, одно из древнейших божеств славянского пантеона. Первоначально, по мнению многих исследователей, она собой олицетворяла стихию земли — Мать сыру землю.
Ярило – славянский Бог Весеннего Солнца, почитаемый славянами как Бог Плодородия и страсти, умелый воин и первый земледелец.
Коляда — солнце-младенец, в славянской мифологии — воплощение новогоднего цикла. Коляда — поворот Солнца на весну — праздновался в период Больших зимних святок, проходивших с 24 декабря по 5 января
Лель — юный бог любви и страсти, повелитель певчих птиц.Священной птицей его считался аист. Другое название этой птицы в некоторых славянских языках — лелека.
Объяснение:
