6. выпишите из текста словосочетания «глагол+существительное», «существительное+существительное», составьте сложные предложения выписанными словосочетаниями.

урбанизацией называется рост городов и повышение удельного веса городского населения, а также возникновение все более сложных сетей и систем городов. урбанизация – один из важнейших процессов современного мира. современная урбанизация обладает тремя общими чертами, характерными для большинства стран мира:
1) быстрыми темпами роста городского населения. в 1900 г. в городах жило около 14 % населения мира, в 1950 г. – 29 %, в 1990 – 45 %. в среднем городское население ежегодно увеличивается на 50 млн. человек и в настоящее время составляет 50 %;
2) концентрацией населения и хозяйства, в основном, в больших городах. в конце 80-х гг. таких городов (с населением более 100 тыс. человек) было уже 2,5 тыс., а их доля в мировом населении превысила третью часть. среди больших городов принято особо выделять города-«миллионеры» (с населением более 1 млн. жителей). ныне число их с уже достигло 400. в россии в 1993 г. насчитывалось 13 городов-«миллионеров»;
3) расширением городов, то есть расширением их территории. для современного этапа урбанизации особенно характерен переход от прежнего компактного (точечного) города к городским агломерациям – территориальным группировкам городских и сельских поселений. крупнейшие городские агломерации мира сложились вокруг мехико, токио, сан-паулу и нью-йорка, при этом в каждой из них живут 16-20 млн. человек. в россии самая большая агломерация – московская (13,5 млн. человек).
по уровню урбанизации все страны мира можно подразделить на три большие группы: высокоурбанизированные, среднеурбанизированные и слабоурбанизированные.
диапазон уровней урбанизации чрезвычайно широк: от 90 % (и более) до 10 % (и менее). но различия в уровнях урбанизации существуют не только между отдельными странами, но и между регионами.
темпы урбанизации во многом зависят от ее уровня. в большинстве развитых стран, достигших высокого уровня урбанизации, доля городского населения в последнее время растет сравнительно медленно или даже уменьшается. в развивающихся странах азии и африки, где уровень урбанизации значительно ниже, она продолжает расти вширь и городское население быстро увеличивается. это явление, получившее в науке название «городского взрыва», стало одним из важнейших факторов социально- развития всех развивающихся стран. в развитых странах предпринимаются большие усилия по регулированию процесса урбанизации. в этой работе участвуют и -.
существуют две главных формы сельского расселения: групповая (деревенская) и рассеянная (фермерская). групповая форма расселения преобладает в россии, зарубежной европе, китае, японии и в подавляющем большинстве развивающихся стран. рассеянная форма расселения наиболее распространена в сша, канаде и австралии.
урбанизация стала одним из основных факторов изменения окружающей среды. именно с ней связано три четверти общего объема загрязнений природы. особенно сильное воздействие на окружающую среду оказывают большие города и городские агломерации. по данным исследований шлейф загрязняющего и теплового воздействия крупных городов прослеживается в радиусе до 50 км. такие города, как лос-анджелес и мехико, не случайно получили прозвище «смогополисов». в последнее время официальные органы и общественность развитых стран принимают различные меры по охране и улучшению городской среды. однако в городах развивающихся стран экологическая ситуация остается еще довольно сложной.

Но вот сегодня уважение к человеку - условие, без которого нет для  нас движения вперед,  - оказалось в опасности. Катастрофы, сотрясающие ныне мир, погрузили  нас  во  тьму.  Перед  нами  запутанные  задачи,  и  решения   их противоречивы.  Истина  вчерашняя  мертва, истину  завтрашнего  дня надо еще создать. Единого  решения, приемлемого для всех, пока не видно,  в  руках  у каждого  из  нас  лишь малая толика  истины. Политические верования, которым недостает явной  для всех  правоты, чтобы утвердиться, прибегают  к насилию.

Так мы расходимся в выборе средств - и  рискуем забыть, что  стремимся мы  к одной и той же цели.  

Если путник, взбираясь в гору, слишком занят каждым шагом и забывает сверяться с путеводной звездой, он рискует ее потерять и сбиться с пути. Если он просто переставляет ноги, лишь бы не застыть на месте, он никуда не придет. Прислужница в храме, чересчур озабоченная сбором платы за стулья, рискует позабыть, что она служит богу. Так и я, увлекшись политическими разногласиями, рискую забыть, что политика лишь тогда имеет смысл, когда она раскрыть духовную сущность человека. В счастливые -наши часы мы изведали чудо подлинно человеческих отношений - и в них наша истина.

Какими бы насущно необходимыми ни казались нам наши действия, мы не вправе забывать, во имя чего действуем, иначе действия наши останутся бесплодными. Мы хотим утвердить уважение к человеку. Мы в одном стане - зачем же нам ненавидеть друг друга? Никто из нас не вправе себе одному приписать чистоту помыслов. Во имя пути, который я избрал, я могу отвергнуть путь, избранный другим. Я могу оспаривать ход его мысли. Ход мысли не всегда верен. Но если человек стремится к той же звезде, мой долг - его уважать, ибо мы братья по Духу.

Уважение к Человеку! Уважение к Человеку!.. Если в сердцах людей заложено уважение к человеку, люди в конце концов создадут такой общественный, политический или экономический строй, который вознесет это уважение превыше всего. Основа всякой культуры прежде всего - в самом человеке. Прежде всего это - присущая человеку слепая, неодолимая жажда тепла. А затем, ошибаясь снова и снова, человек находит дорогу к огню.

Антуан де Сент-Экзюпери. Письмо заложнику.

Но вот сегодня уважение к человеку - условие, без которого нет для  нас движения вперед,  - оказалось в опасности. Катастрофы, сотрясающие ныне мир, погрузили  нас  во  тьму.  Перед  нами  запутанные  задачи,  и  решения   их противоречивы.  Истина  вчерашняя  мертва, истину  завтрашнего  дня надо еще создать. Единого  решения, приемлемого для всех, пока не видно,  в  руках  у каждого  из  нас  лишь малая толика  истины. Политические верования, которым недостает явной  для всех  правоты, чтобы утвердиться, прибегают  к насилию.

Так мы расходимся в выборе средств - и  рискуем забыть, что  стремимся мы  к одной и той же цели.  

Если путник, взбираясь в гору, слишком занят каждым шагом и забывает сверяться с путеводной звездой, он рискует ее потерять и сбиться с пути. Если он просто переставляет ноги, лишь бы не застыть на месте, он никуда не придет. Прислужница в храме, чересчур озабоченная сбором платы за стулья, рискует позабыть, что она служит богу. Так и я, увлекшись политическими разногласиями, рискую забыть, что политика лишь тогда имеет смысл, когда она раскрыть духовную сущность человека. В счастливые -наши часы мы изведали чудо подлинно человеческих отношений - и в них наша истина.

Какими бы насущно необходимыми ни казались нам наши действия, мы не вправе забывать, во имя чего действуем, иначе действия наши останутся бесплодными. Мы хотим утвердить уважение к человеку. Мы в одном стане - зачем же нам ненавидеть друг друга? Никто из нас не вправе себе одному приписать чистоту помыслов. Во имя пути, который я избрал, я могу отвергнуть путь, избранный другим. Я могу оспаривать ход его мысли. Ход мысли не всегда верен. Но если человек стремится к той же звезде, мой долг - его уважать, ибо мы братья по Духу.

Уважение к Человеку! Уважение к Человеку!.. Если в сердцах людей заложено уважение к человеку, люди в конце концов создадут такой общественный, политический или экономический строй, который вознесет это уважение превыше всего. Основа всякой культуры прежде всего - в самом человеке. Прежде всего это - присущая человеку слепая, неодолимая жажда тепла. А затем, ошибаясь снова и снова, человек находит дорогу к огню.

Антуан де Сент-Экзюпери. Письмо заложнику.