Darima111
14.02.2023 07:58

Попугай по кличке Хрюк (рода ара, единственный на тот момент в городе) сбежал от своего хозяина и попал в сад Павла. Друг Павла Марк, случайно вошедший в сад, поймал попугая, но в саду Аттика. Попугай сидел на дереве, ветви которого свисали на подворье Аттика, а ствол находился в саду Павла. Кому из граждан Рима принадлежит право собственности на попугая, а кто является его владельцем (установите тип владения). Тема 8. Асконий продает раба на рыночной площади. Раб присутствует при акте купли-продажи. Какие из перечисленных действий Аскония могут стать предметом обязательства после совершения сделки: а) продавец говорит, что раб красив; б) продавец говорит, что раб является образованным человеком; в) продавец говорит, что раб является искусным поваром. г) продавец утверждает, что раб совершенно здоров. Тема 9. Целий одолжил у Красса пять мешков зерна. Красс дал Целию ключ от склада, где хранилось зерно пшеницы. Но должник в этот же день не смог забрать одолженное зерно. Ночью, в результате удара молнии в склад, сгорело не только само помещение, но и все что в нем находилось. Какие юридические последствия будет иметь данный факт для Целия и Красса? Тема 10. 10.1. Виноват ли римский гражданин, который, увидев прикованного к дереву тяжело больного раба, из жалости и сострадания освободил его от оков, а раб убежал? Имел ли место в данном случае деликт и какого вида? Какая ответственность ждет доброго прохожего? 10.2. На открытой площадке летом цирюльник брил бороду рабу. Рядом с площадкой расположились несколько молодых людей, которые начали игру в мяч. Один из них, неосторожно бросив мяч, угодил им прямо по руке цирюльника, который в результате удара нанес тяжелое увечье рабу. ответьте на следующие вопросы: Кто виноват в случившемся? Какую ответственность согласно Аквилиеву закону понесёт виновник? Как бы определялась ответственность в случае, если бы на месте раба был свободный человек? Как бы определялась ответственность в случае, если бы цирюльник-раб брил свободного человека, а мяч бросил также раб? При решении задач ссылка на источники римского права обязательна. Переписывать источники не на

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
madrid2
24.09.2020 07:46
 Наниматель с согласия в письменной форме членов своей семьи, в том числе временно отсутствующих членов своей семьи, вправе вселить в занимаемое им жилое помещение по договору социального найма своего супруга, своих детей и родителей или с согласия в письменной форме членов своей семьи, в том числе временно отсутствующих членов своей семьи, и наймодателя - других граждан в качестве проживающих совместно с ним членов своей семьи. Наймодатель может запретить вселение граждан в качестве проживающих совместно с нанимателем членов его семьи в случае, если после их вселения общая площадь соответствующего жилого помещения на одного члена семьи составит менее учетной нормы. На вселение к родителям их несовершеннолетних детей не требуется согласие остальных членов семьи нанимателя и согласие наймодателя. 
0,0(0 оценок)
Ответ:
Maria2009
20.09.2020 04:00
" Душа кротких исполнится разума, а гневливый ум - сожитель тьмы. 

Кротость есть неизменное состояние ума, которое и в чести, и в бесчестии пребывает одинаковым. 

Кротость есть утверждение терпения.. . ходатаица отпущения грехов, дерзновение в молитве, вместилище Духа Святого. " 
Преподобный Иоанн Лествичник. (VI-VII век) 

"Кроткий, принимая на себя все удары, остается твердым; во время ссоры спокоен, в подчинении веселится, не уязвляется гордыней, в уничижении радуется, заслугами не превозносится, не кичится, со всеми живет в мире. " 
Преподобный Ефрем Сирин (IV век) . 

"Кротость всеми и всем довольна, и нет такой нечаянности, которая бы раздражила ее. " 
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). 

" Кроткий человек во всяком положении и состоянии сохраняет мир души и чувствует себя блаженным. А что может быть выше и дороже душевного спокойствия? Чего мы ищем в мире более всего, как не спокойствия? Напротив, никто так не злополучен, как не имеющий мира и спокойствия и находящийся в непрестанном смятении и страхе, ибо тогда ни богатство, ни слава, никакое вообще земное благо не имеет цены. А при спокойном душевном состоянии человек и в низкой доле, и в бедности бывает доволен и счастлив. " 
Архимандрит Кирилл (Павлов) (р. в 1919).
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота