Проявление добра и зла в жизни и сказке

1)а):1) изменение средств коммуникации - в единый информационный поток соединились практически все уголки и регионы планеты;

2) изменение транспорта - быстрота перемещения из одной части света в другую. Мир стал доступен для передвижения;

3) характер современной техники - реальна угроза уничтожения всего человечества;

4) экономика - производство, рынки стали действительно мировыми, производственные связи превратились в основу единства современного человечества;

5) глобальные проблемы - их решение возможно только общими усилиями всего мирового сообщества.
Б):1)Главной причиной и сущностью антиглобализма стала мировая глобализация.
2)а)
Во-первых, мировое экономическое сообщество из рыхлой совокупности более или менее взаимосвязанных стран превращается в целостную экономическую систему, где национальные (страновые) социумы оказываются составными элементами единого всемирного экономического организма.

Во-вторых, в условиях глобализации национальные и всемирные экономические отношения начинают меняться ролями. По мере формирования наднациональных финансовых и прочих рынков и производственно-сбытовых структур всемирные экономические отношения все более обретают роль ведущих, определяющих, тогда как внутристрановые отношения даже очень крупных и весьма могущественных стран, не говоря уже об остальных, вынуждены при к реалиям глобальной экономики.

В-третьих, глобализация объективно ведет к размыванию и ослаблению регулирующих функций национального государства, которое уже не может так же эффективно как прежде, защищать национальные интересы от нежелательных внешних воздействий.

Объединение людей это нормальная объективная тенденция, которая имеет место быть с самого появления человечества. Объединение это принимало разные формы, племена, города, государства, феоды...

С некоторых пор на карте мира устоялись более менее государства, по всему миру. В каждом государстве есть и ведётся хозяйство - экономика. Экономика бывает разной, как люди договорятся так и ведут дела с учетом, конечно, объективных условий.

Со времён промышленной революции 18-19 веков особенную ценность набрал капиталистический уклад экономических отношений, который характеризуется в первую очередь правом частной собственности на средства проихводства (именно на средства производства). Благодаря этой особенности эти самые средства производства стали быстро быстро развиваться и повсюду появились заводы, фабрики, предприятия различных уровнений от производящих до распределяющих.

Перва стадия капиталистических отношений называется стадия сободной конкуренции (как рах то что часто называют свободным рынком). Когда все могут производить, пытаться продавать и в результате конкуренции появляются разные положительные вещи.

Онако кроме положительных вещей есть еще и отрицательные. Так после того как кто-то конкуренцию проигрывает, а кто-то выигрывает настаёт вторая стадия капитализма - монополистический капитализм. Стадия в которой основные рынки делятся между крупными капиталистами и повсюду господствуют монополии.

После того как монополии укореняются в государстве и захватывают лобби в государственных органах, они начинают через своих чиновников в какой-то стпени управлять государством в целом. Когда крупный капитал хочет захватить соседние рынки - рынки соседних или просто других стран, то он может зачастую через своих чиновников начать войну в отношении другого государства, и затем захватить рынок побежденного государства, таким образом появляется транснациональный капитал. Всё это ведёт к глобальному капиталистическому проекту. То есть глобализация, но не просто глаболизация сама по себе, а глобализация на условиях глобальных капиталистов - самых богатых людей. В такой концепции глобализма они оставят за собой максимально широкие права: решать каким народам где жить, чем питаться, чем дышать, что иметь, что говорить или не говорить, сколько иметь детей, где работать и чем заниматься.

Это пирамидальная капиталистическая структура в масштабах планеты.

Антиглобалисты - те, кто видят эту тенденцию и выступают против неё.

Глобализация - это естественный процесс, но он должен проходить на иных принципах - на принципах свободы равенства и братства людей. На основе распределения продукта пропорционально вкладу в общее дело и с учетом социальной защиты слабых слоев населения, с непрерывным и всесторонним развитием каждого гражданина.