1.Почему святые прославлены Церковью в лике великомучеников? 2. Герои защищали Отечество от врагов. За что сражались христианские воины?

А если серьёзно то:
Проблема налогообложения имеет разные стороны.
Только в богатой стране население платить большие налоги. Только в ней есть богатые предприниматели, которые могут, не в ущерб своему производству, платить высокие прогрессивные налоги. Чем ниже доходы населения, тем беднее база налогообложения.
«Налоги есть плата за цивилизованную жизнь» — гласит надпись на здании палаты Конгресса США. И это совершенно справедливо. Процветающее демократическое общество отличается от всех прочих двумя несомненными вещами — оно много платит людям за труд и много берет с них в виде налогов. Главное, с каким психологическим (и нравственным) чувством люди платят свои налоги. Если они доверяют своему государству, считают его самым лучшим и готовы поддержать в трудную минуту, то проблемы с уплатой налогов, как правило, не возникает. Граждане оплачивают высокий уровень социального комфорта, надежную обороно эффективное государственное управление, справедливые законы и юридическую защиту прав и, самое главное, свою свободу.
Государство перераспределяет национальный доход в пользу менее обеспеченных слоев, формирует эффективную политику занятости и охраны прав работника на предприятии, оказывает поддержку семье, заботится о безработных, престарелых, молодежи, образовании, здравоохранении, культуре.
Совокупность подобных мер, проводимых правительством в социальной сфере, называется социальной политикой.
Современное общество оказывает неимущим согражданам, создавая специальные программы борьбы с бедно 
стью и безработицей. Они предусматривают перераспределение доходов от зажиточных и богатых в сторону нуждающихся.
Понятия: налогообложение, прямые налоги, косвенные налоги. Вопросы и задания
1.     В каких формах осуществляется вмешательство государства в экономику?
2.     Что такое налогообложение? Каким образом с этим явлением сталкивается ваша семья?
3.     Что делает правительство для того, чтобы:
—     сохранить рыночную систему;
—     обеспечить общественные товары и услуги;
—     защитить население от вредных побочных последствий;
—     перераспределить доходы;
—     стабилизировать экономику.
4.     Перечислите основные виды налогообложения и дайте их характеристику.
5.     Перечислите те секторы экономики, которые нуждаются в государственном контроле прежде всего.
*6. Почему государственное вмешательство в экономику в течение последних лет так быстро росло?
*7. Правомерно ли говорить о справедливых и несправедливых налогах?
*8. Как вы считаете, ослабление налогов повышает интерес людей к труду или нет? ответ аргументируйте.
■ Проблема. Какие наиболее эффективные государство может использовать при сборе налогов?
J&1 Практикум. Ниже приведены два суждения. Вам необходимо их прокомментировать, дать свою аргументацию.
1.     Ослабление налогов повышает интерес людей к труду.
2.     Когда в магазинах нет товаров, стимулы к труду угасают.

На протяжении большей части человеческой истории считалось, что истинная религия требует государственного воплощения религиозных верований (соединение государства и церкви) , а политическая стабильность подразумевает единство веры и культуры. Общество не могло быть стабильным без утверждения единой веры, которая служит связующим звеном и создает главное и единственное побуждение к верности и послушанию правящим кругам. Из-за данных выводов совершалось множество религиозных войн.
Религия с 20 января 1918 г. считается в России личным делом каждого, что было провозглашено декретом Совета Народных Комиссаров РСФСР. По Конституции РФ 1993 г. церковь отделена от государства и все конфессии (религии) равны. Однако, Федеральный Закон «О свободе совести и религиозных объединениях» в 1997 г. зафиксировал «особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры» , и данный документ не полностью совместим с принципом свободы вероисповедания и равенства конфессий, который указан в Конституции РФ.
Таким образом, проблемы свободы совести и вероисповедания в России теснейшим образом взаимосвязаны с политическими, правовыми и нравственными процессами, происходящими в обществе. Это логично объясняется с юридической точки зрения: при новой государственной власти появляется новое право, обеспечивающее юридический механизм действия государственных и общественных институтов на основе норм отечественного права и международно-правовых норм и стандартов при приоритете последних, обеспечивающих права и свободы человека и гражданина, их соблюдение и защиту, независимо от религиозной и иной принадлежности.
Идеал религиозной свободы завоевал чрезвычайно широкое признание во всем мире и в нашем государстве, в частности, и в настоящее время он признается не только всеми крупными международными декларациями и соглашениями по правам человека, но и подавляющим большинством конституций стран мира и конституциями (уставами) субъектов Российской Федерации.
Религиозную свободу в конкретном обществе можно оценить по степени зависимости государственных учреждений от религиозных и наоборот. При этом следует учитывать, что разделение церкви и государства автоматически не приводит к появлению свободы совести и вероисповедания. Жесткое разделение, к примеру, может перерасти во вражду к религии, а механическое требование разделения любой ценой может направить государственную систему к равнодушию, или, наоборот, к репрессиям. И только культура или историческое народов обусловливают конкретный подход, обеспечивающий максимально возможную степень свободы совести и вероисповедания в каждой конкретной стране.