Прочитайте высказывание и выполните к нему задания «Никогда не терять терпения в отношениях с прессой и с публикой — главное правило политической жизни.» . К. Панкхерст

1)Как Вы понимаете смысл высказывания?

2)С каких обществоведческих терминов можно раскрыть проблему, поднятую автором высказывания?

3)Составьте план, на основе которого Вы будете раскрывать проблему, поднятую автором высказывания.

4)Приведите примеры, иллюстрирующие основные идеи нескольких пунктов плана. ​

Я считаю что, внешность всегда влияет на характер. Любой человек становится человеком лишь в обществе. Как правило, наше мнение  о незнакомом человеке формируется начиная со зрительного восприятия. Не даром говорят: "встречают по одёжке, а провожают по уму".
 Человеку с некрасивой внешностью трудно завести новых друзей, и от этого в его характере появляется замкнутость. В то же время зачастую при хорошей внешности, появляется много друзей. Но при этом они не так надёжны, как у человека с непривлекательной внешностью, и у человека в характере возникает недоверие... Любая внешность накладывает отпечаток на характер и поступки. Однако я считаю что гораздо сильнее наш характер формируют наши родители, родственники и друзья.

Слово «справедливость» произошло от слова «право» (правый, правда), а в латинском языке означает justitia (справедливость) — от jus (право). Начиная еще с Вед и Упанишад, с Ге-сиода и Гомера, справедливость трактовалась как «сущий миропорядок», духовная основа истории. Заметим, что в данном случае справедливость истолковывалась как некая матрица природных процессов и человеческих свершений.В понятии справедливости, взятой в ее мировоззренческом отношении, как бы заключен вопрос: могут ли мир и общество быть совершенными, возможны ли в них надлежащая пропорция, соразмерность и упорядоченность? Справедливость в глазах древних выступала как мера, закон и принцип. Богиня Дике полагается как начало и носитель права, правды и справедливости выступает несправедливость, разрушение порядка, деструкция существующего. Когда же справедливость выражает достигнутую для данного исторического периода гармоничность, оптимальность человеческих отношений, сознание ее не фиксирует. И в этом плане она созвучна свободе. И справедливость, и свобода, когда они налицо, становятся подобными воздуху. Жить достойно без них нельзя.