Все мы ежедневно слышим эти слова – долг, честь, совесть. «Совесть не позволяет», «долг обязывает», «честь имею» - можно привести множество примеров из повседневной жизни. Но часто бывает так, что входя в привычный обиход, слова эти теряют свою ценность. Люди уже не придают им должного значения, не задумываются над их смыслом. Так что же такое в действительности «долг», «честь» и «совесть» и каково их настоящие значение для человека? «Долг – круг действий, возложенных на кого-либо и безусловных для выполнения; нравственно аргументированное принуждение к поступкам. Честь – достойные уважения и гордости моральные качества человека; его соответствующие принципы. Совесть – это чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом.» Так гласит словарь. Вообще, понятия совесть, честь и долг тесно связаны друг с другом. Моральные качества и принципы человека порождают чувство ответственности за свои поступки и, следовательно, обязательства их выполнения. Но в другой словарной статье автор пишет, что честь – не только мораль, но и репутация человека. А что так не делает репутацию человека, как его поступки? Таким образом, круг замыкается. Значение чести, долга и совести часто рассматривались многими классиками русской литературы. Ярким примером может служить повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка», через которую красной нитью проходят понятия чести и долга перед обществом, близкими, собой.
Конечно, сейчас чувства чести, долга и совести выражаются людьми не так ярко. В наши дни мало кто например, погибнуть за свои идеалы на дуэли. Но это не значит, что в современном мире не осталось места для честных, совестных поступков. Сегодня человек все еще помнит о своем долге перед обществом, близкими и, в первую очередь, перед собой.
В данном высказывании автор поднимает проблему сущности конкуренции как единственного метода координации действий людей без вмешательства властей. Проблема, несомненно, актуальна в условиях рыночной экономики и быстро меняющегося капиталистического общества.
Известный австрийский экономист и философ, Фридрих Хайек, писал: «Конкуренция — единственный метод взаимной координации наших индивидуальных действий без принуждения или произвольного вмешательства со стороны властей».
Иными словами, конкуренция-это естественный и единственный модулятор деятельности людей, побуждающий их добровольно совершать те или иные поступки их личностному или же экономическому росту, а также экономическому росту организаций и компаний.
С данной точкой зрения невозможно не согласиться, действительно: добровольное (без чьего-либо вмешательства)стремление быть лучше кого-либо в чем-либо является лучшим мотиватором и координатором наших действий.
