Современный мир (под которым я здесь подразумеваю, конечно, только общество, но не природу) — продукт длительного предшествующего развития. Поэтому его нельзя понять, не обратившись к истории человечества. Но обращение к истории сможет только в том случае, если руководствоваться правильным общим подходом к ней. Я — приверженец унитарно-стадиального взгляда на всемирную историю, согласно которому она представляет собой единый процесс поступательного развития, в ходе которого сменяют друга стадии, имеющие мировое значение. Из всех существовавших и существующих ныне унитарно-стадиальных концепций наиболее соответствует исторической реальности теория общественно-экономических формаций, входящая в качестве необходимого момента в марксистское материалистическое понимание истории (исторический материализм). В ней основные типы общества, представляющие собой одновременно и стадии его всемирного развития, выделены по признаку социально-экономической структуры, что и дало основание называть их общественно-экономическими формациями.
На необходимости поддерживать в людях веру в лучшую жизнь и ее скорое наступление Для сохранения политической и социальной стабильности. Данная вера в основном поддерживается властью.
тем не менее сейчас присутствуют позитивные изменения в общественной жизни, по сравнению с 90-00 годами, страна получилавозможность сосредоточиться не только на выживании, но и на модернизации экономики и возрождении былого влияния на международной арене. Однако большинство достижений являются лишь успехами в отдельных областях, в то время как необходимо решение основных стратегических проблем.
