Развитие библиотек федерального ведения за последние 3 года, или даже регионального и муниципального практически не происходит. В Москве или в Санкт-Петербурге мы можем увидеть отреставрированные библиотеки, национальные библиотеки в регионах также поражают обилием книг и исторически значимым пространством, но в общей совокупности библиотеки в ужасном убытке и представляют собой одно из самых унылых мест в России.
Но вместе с тем, мероприятия по развитию существуют. Например, Министерство культуры РФ разработало программу развитию кадрого потенциала, что должно коснуться отчасти и библиотекарей. Однако, данное мероприятие касается библиотеки лишь косвенно. Далее в 2016 году Министерство культуры разработало и учредило библиотеки нового образца, выпустило приказы. Но ни одной библиотеки пока не построено. Появился другой формат – книжные выставки, которые устраиваются Министерством культуры или крупными книжными магазинами.
Античное общество
Античное гражданское . Понятия полис и гражданская община В древней Греции и Риме сложилось общество, не похожее на общества других стран древности. Древние греки называли его словом полис и видели в наличии у себя именно такого общества главное отличие эллинов от варваров, полиса не имевших. Полис часто переводится как город-государство. В связи с этим главная особенность античной жизни . Каждый город был самостоятельным государством, жившим по своим собственным законам (автономия). Важнейшей его характеристикой выступает наличие акрополя, стен, агоры, общественных зданий и т.п. Античный город в своей основе был не промышленным (ремесленным) или административным центром, а поселением земледельцев, созданным для обороны от врагов. И позднее в большинстве полисов сельское хозяйство преобладало над ремеслом, а земледельцы были основой античного общества, наиболее почтенной его частью. Римляне называли свое общество объединением граждан (civitas от латинского слова civis гражданин) или просто римским народом (populus Romanus). Поэтому слово полис можно переводить как гражданская община. Полис представлял собой как бы единство в трех лицах: государство, город, община. Недаром у индоевропейских предков античных народов числу три как категории общественной структуры придавалось сакральное значение. Правда, в последнее время появилась тенденция рассматривать античную гражданскую общину как догосударственное образование. Такой подход плодотворен тем, что позволяет обосновать уникальные особенности античной общественной жизни и культуры растянутостью периода становления зрелой государственности.
