Как воспринимали В.Калинникова в России?

Могучая кучка» ( или балакиревский кружок, ещё одно название – «Новая русская музыкальная школа»)- это союз композиторов России. Название кружку дал художественный критик В.В.Стасов, отмечая большую роль произведений композиторов в жизни страны.

« Могучая кучка» сложилась в конце 1850-х – начале 1860-х годов. Это было неспокойное время в России. Народные волнения, подъём общественного движения, вызванный подготовкой и отменой крепостного права в 1861 году, были одной из причин, побудивших многих известных и талантливых композиторов обратиться к народной теме в своём творчестве. Они изучали фольклор, церковное пение, пытались постичь идеи, особенности народной мелодии и воплотить их в своих произведениях.

Наиболее распространённым в то время стал крупный жанр в музыке- опера, в которой часто имелись национальные, фольклорные элементы.

Просуществовала « Могучая кучка» до конца 1870-х годов, став заметным явлением в музыкальной жизни страны. И сегодня произведения, созданные в то время, являются золотым фондом музыкального искусства нашей страны.

Состав «Могучей кучки»:

М.А.Балакирев ( организатор и руководитель)

А.П.Бородин

Ц.А.Кюи

М.П.Мусоргский

Н.А.Римский – Корсаков

Особенности творчества композиторов « Могучей кучки»:

Отражение идей времени, приближение музыки к проблемам и запросам современности

Поиск новых форм и воплощения данных идей, главной из которых является прославление патриотизма, героизма народа России

Отражение ярких страниц истории России

Критическое отражение социальной действительности

Отражение народного быта, наличие фольклорных и сказочных элементов в произведениях

«Могучая кучка» оказала огромное влияние на развитие музыкального искусства в России, её идеи, принципы, формы методы отражения действительности стали школой для многих композиторов последующих эпох.

ответ:Самые ранние документальные источники латышской народной песни, дошедшие до наших дней, относятся к 1584 и 1632 гг.

Первые сборники латышских народных песен, составленные немецкими священниками Г. Бергманном и Ф. Варом, были опубликованы в 1807 г. Несмотря на волну модернизации в XIX в., латыши сумели сохранить традицию исполнения дайн в большей степени благодаря тому, что те передавались из уст в уста от одного поколения другому. Немецкий географ и путешественник Й. Г. Коль в 1841 году написал в своих мемуарах: «[...]Каждый латыш рождается поэтом; они все сочиняют стихи и песни, и все они могут их петь[...]. Они заслуживают права называться нацией поэтов».

Объяснение: