сравнительный анализ картины "Клятва Горациев" и картины "Свобода на баррикадах" (фото картин прикрепить не могу, см. в интернете)
1. Что общего в работах?
2. Какие предметы или явления изображены как на одной так и на другой картине?
3. В чём разница?
4. Какое настроение выражено в работах?
5. Какими художественными средствами выражено настроение?

1.Авангард как явление появился во всех сферах искусства примерно в 1910-х годах. Можно назвать его основные имена и направления, но сформулировать общие черты практически невозможно. Это целая система проникающих друг в друга стилей, концепций, теорий, языков, школ. Авангард в изобразительном искусстве можно понимать как эксперимент — с концепцией, цветом, формой. Русский авангард в живописи вырос, конечно, из западных живописных направлений: импрессионизма, постимпрессионизма и символизма. Авангардное движение не сформировало единого стиля, ни одна школа не включала само слово «авангард» в название, этим термином не пользовались художественные критики.

2. Очень скрыто

3.Супрематизм (от лат. supremus — высший, высочайший) — направление в искусстве, метод выражения структуры мироздания в геометрических формах прямой линии, квадрата, круга и прямоугольника.

Объяснение:

1) Учитывая особенности каждого из направлений, можно выделить следующие отличительные черты модерна:

1)эксперимент;

2)противоречивость (от безысходности до всеобщей радости);

3)тяготение к символике и образам;

4)философия богоискательства;

5)выступление автора в роли пророка;

6)стилизация;

7)создание нового мира, нового искусства;

8)отход от реальности.

2) Век джаза был впервые введён в употребление Фицджеральдом как обозначение периода в истории США между окончанием Первой мировой войны (1918) и началом Великой депрессии (1929), обусловленное большой популярностью джазовой музыки. Приблизительный аналог понятий «золотые двадцатые» в Германии и «ревущие двадцатые» в Великобритании (хотя последний термин применим и к США). По мнению Фицджеральда в основе этой эпохи находится «сиюминутная радость», «лихорадочный гедонизм», «испепеляющая жажда жить — сегодня, немедленно, здесь и сейчас» и в то же время «ощущение распада былого миропорядка, словно бы взорванного войной», ощущение «распавшейся связи времён и неожиданно возникшего вакуума между разными поколениями». В 1920-е годы под влиянием ряда факторов американская молодёжь стала бунтовать против традиционной для предыдущих поколений культурной парадигмы. Это проявлялось в моде на негритянский танец чарльстон, новых веяниях в костюме, растущей популярности радиоконцертов.