Abcda1b1c1d1 - параллелепипед. укажите вектор, равный сумме ab+cd-c1d1+bd-b1c1+ac

Здоровый образ жизни — образ жизни отдельного человека с целью профилактики болезней и укрепления здоровья. ЗОЖ - это концепция жизнедеятельности человека, направленная на улучшение и сохранение здоровья с соответствующего питания, физической подготовки, морального настроя и отказа от вредных привычек.

Представители философско-социологического направления (П. А. Виноградов, Б. С. Ерасов, О. А. Мильштейн, В. А. Пономарчук, В. И. Столяров и др.) рассматривают здоровый образ жизни как глобальный социальный аспект, составную часть жизни общества в целом.

В психолого-педагогическом направлении (Г. П. Аксёнов, В. К. Бальсевич, М. Я. Виленский, Р. Дитлс, И. О. Мартынюк, Л. С. Кобелянская и др.) «здоровый образ жизни» рассматривается с точки зрения сознания, психологии человека, мотивации. Имеются и другие точки зрения (например, медико-биологическая), однако резкой грани между ними нет, так как они нацелены на решение одной задачи — укрепление здоровья индивидуума.
 
Здоровый образ жизни является предпосылкой для развития разных сторон жизнедеятельности человека, достижения им активного долголетия и полноценного выполнения социальных функций.

Актуальность здорового образа жизни вызвана возрастанием и изменением характера нагрузок на организм человека в связи с усложнением общественной жизни, увеличением рисков техногенного, экологического, психологического, политического и военного характера, провоцирующих негативные сдвиги в состоянии здоровья.

В конце IV века до н.э. в состав Боспорского царства входили так называемые "эллинские(эллинистические) полисы".Сам по себе этот полис сложная структура.В основном,в полис входили какие-либо объединения,обладающие определенными правами,в Боспоре  также рабовладельческими отношениями..В Боспорском царстве количество таких полисов было очень велико.Господствующие классы были купцы и владельцы ремесленных мастерских.

Население,проживающее за пределами полисных территорий,называли скифами,меотами и синдами.Они занимались в основном земледелием,но они очень часто подвергались эксплутации со стороны знати эллинских полисов и царей,даже со стороны местной аристократии.

За пределами территорий полисов боспорский правитель, подобно эллинистическим царям, считался верховным собственником всей земли, хотя часть её принадлежала на правах владения эллинской и местной знати.

Из этого следует,что отношения между знатью Боспорского царства и местными племенами: скифами,меотами и синдами были не благоприятные для последних,ведь почти всегда они подвергались эксплутации знатью.

Удачи)