"Сабантуй" сүзе төрки "сабан" - сабан һәм "туй" сексыннан - бәйрәм була. Ул июнь аенда язгы чәчү эшләрен тәмамлау уңаеннан билгеләп үтелә. Бу чара милли һәм яраткан, аның бәйрәмнәрендә балалар да, өлкәннәр дә катнаша. Сабантуй һәр елны билгеләп үтелә, ул сугыш барган яки халык арасында авыр вакытлар булган чорда гына үткәрелмәде. Бу-хезмәт, сәламәтлек, көч һәм җитезлек бәйрәме. Ул үзенең гореф-гадәтләре, йолалары, гадәттә, төрле ярышлардан тора, күпсанлы җыр-бию белән үрелеп бара. Халык күңел ачуының күп гасырлык тарихы бар. Бу хакта беренче тапкыр безнең эрадан Гарәп илчесе хатында искә алына, ул башкорт һәм татар җирләренә аларның гореф-гадәтләрен, көнкүрешен өйрәнү өчен килгән. Башта бәйрәм саклау характерында булды, яхшы уңыш бирсен өчен, уңдырышлылык рухларын һәм божестваларын тегү максаты белән үткәрелде. Шуңа күрә Сабан туе апрель аенда чәчү эшләре алдыннан бәйрәм ителде. Ритуаль уеннарда һәм ярышларда нәкъ менә яшь егетләр катнашты, чөнки сакал гореф-гадәт табигать белән символик венчание фаразлады, шуңа күрә бу очракта "туй" сүзен "туй, никахлашу"кебек дөресрәк аңлатырга кирәк. - Тулырак итеп укыгыз
