1) 5938*8=47504 8*5938=47504 47504:5938=8 47504:8=5938
2) 9583*7=67081 7*9583=67081 67081:9583=7 67083:7=9583
3) 7067*8=56536 8*7067=56536 56536:7067=8 56536:8=7067
4) 4109*7=28763 7*4109=28763 28763:4109=7 28763:7=4109
5) 5804*4=23216 4*5804=23216 23216:5804=4 23216:4=5804
6) 84605*6=507630 6*84605=507630 507630:84605=6 507630:6=84605
7)72948*3=218844 3*72948=218844 218844:72948=3 218844:3=72948
8) 26009*8=208072 8*26009=208072 208072:26009=8 208072:8=26009
Во время зарождения фотографии в эстетике господствовало мнение о том, что искусством может быть лишь рукотворное произведение. Изображение же действительности, полученное с технических методов, не могло даже претендовать на подобный статус. И хотя уже первые фотографы, тяготевшие к художественности изображения, проявляли немалую композиционную изобретательность для отображения реальности, в систему общественных ценностей в роли искусства фотография долго не вписывалась.
Вокруг фотографии постоянно возникали теоретические споры: можно ли сравнивать её с живописью в плане художественной ценности? Не является ли фотография вырождающейся живописью, для которой техника заменяет мастерство? И наоборот, не является ли фотография современной разновидностью живописи, перенимающей и углубляющей её функции, модификацией живописи в технической цивилизации, изменяющей культурную и эстетическую значимость традиционной живописи? Но это не более, чем противопоставление двух явлений художественной жизни, двух видов искусства, явно тяготеющих друг к другу и взаимодействующих между собой.
.
.
