Окружающая среда анани.
Уная страничка
6. Прочитай первое предложение, определи под предложения по цен нека
а) повествовательное предложение:
б) попросительное предлосение;
в) побудительное предложение,
Оцео оно достижения,
Выполнит аадання после текота.
111111,
в, Прочитай последнее предложение, определи нид предложени по итона
в лесу псего боится,
кого нос, чуткие уси, быстрые поски и неприметная
азаяц сереньки'і. На земле, втрасе серого не видно,
надевают беленькі наряд. У них вырастает незамет-
уметь маскироваться, потому что у него в лесу много
а) посклицательное предложение;
б) пеносклицательное предлоісение;
в) определить нельзя.
аан.
п, Исследуй, на каких частей состоит төсот опавчика. Найди предложение
ость, .
а) Летом заяц серенький.
б) к зиме зайчики наденатот беленький наряд.
в) Заяц живёт в лесу и всего боится.
екста. Выбери заглавие, подходящее к тексту.
б) «Заяц »
в) «Летом»
8. Выбери, какой знае препинания нужно поставить в конце предложения,
У кого в лесу много врагов
а) точка;
б) вопросительный знак;
в) восклицательный знак.
ета,
ание;
зя.
тавь и запиши словосочетания по тексту. Главное слово
Критерии оценки:
- «превосходно».
7- – «хорошо».
5-
«надо ещё постараться».
и менее «пройди тестирование повторно».
ии обозначь знаком Х.
ожки (какие?) ..., шубка (какая?).
(morraga​

Положительный пример:
1.Если вокруг подростка взрослые ведут здоровый образ жизни, понятное дело подросток станет тоже вести здоровый образ жизни.
2. Правила хорошего поведения в обществе, подросток может перенять у взрослых.
Отрицательный пример:
1. Очень часто взрослые не следят за своей речи, что подросток принимает как нормальное общение. И сам начинает матерится.
2. Если подросток часто видит насилие со стороны взрослых, он может перенести это в свою семью, а еще так же можно подставить на это место вредные привычки.

ответ: д.фонвизин как писатель эпохи просвещения и философ верил в то, что наступает

столетие господства разума, справедливости, добра и милосердия, когда все люди

будут равны в своих правах, не будет угнетаемых и угнетенных.   он видел в невежестве,

предрассудках и суевериях главную причину человеческих бедствий,

а в образовании, чтении хороших

книг, в свободе мысли — культурный и общественный прогресс. «умного

человека легко извинить можно, если он какого-нибудь качества ума и не имеет», - говорит фонвизин устами

стародума. «[воспитание] должно быть залогом благосостояния государства». «я желал бы, чтобы … не забывалась главная цель всех знаний человеческих, благонравие».

его поддерживает правдин. «надобно

действительно, чтоб всякое состояние людей имело приличное себе воспитание»…

следуя

своим убеждениям, д.и.фонвизин предавал сатирическому изображению, осмеянию те

явления и жизненные реалии, которые не подходили под определение «разумных». и

свое предназначение писатель видел в том, чтобы создавать , идейное

содержание которой служило бы воспитанием его современников в духе разума, вело

бы их дорогами добра. особенно большое внимание он уделял драматургии, театру,

потому что театр был особенно любим народом, он давал возможность обращаться к

сердцам и умам самых широких народных масс, пропагандировать среди них новые

идеи. своей верой в торжество разума д.и.фонвизин внес неоценимый вклад в

развитие идей просвещения, гуманизма, в общественный прогресс. (198 слов)