bochar2001roody
28.01.2022 07:48

Задание 2. Текст 2.

Детство – самая счастливая пора в жизни человека. Что мог бы вспомнить о своем детстве Курмангазы? Бедность. Она преследовала его с самого рождения. Курмангазы родился в 1806 году в маленькой бедной юрте в ауле Жидели, там, где волостным старшиной был бай АубакирАкбаев. Родители Курмангазы батрачили у этого бая. Крепыш от рождения, Курмангазы отцу, перегонял скот на пастбище, ухаживал за молодняком.

Однажды в аул приехал известный домбристУзак, пением которого маленький Курмангазы был потрясен. У него появилась одна мечта – стать домбристом. Один из соседей, почувствовав большие музыкальные Курмангазы, подарил ему свою самодельную домбру. С тех пор инструмент стал постоянным и верным спутником жизни.

Шло время. Самовольно взяв в счет расплаты за труды байского коня, Курмангазы поехал к кюйшиУзаку для осуществления своей давней мечты – стать настоящим домбристом. Этот период жизни стал для Курмангазы своеобразным университетом. Он работает над исполнительским мастерством, разучивает кюиУзака, начинает сочинять сам. Игра молодого домбриста получила признание и вызвала большой общественный резонанс. Особым успехом пользуется его кюй «Балбраун» - подлинный шедевр творческого мастерства и виртуозной игры на домбре.

Решив семье, Курмангазы возвращается в родные края, однако в один из дней по ложному доносу вооруженные джигиты бая схватили Курмангазы и увезли в тюрьму. Прощаясь с матерью, он посвящает ей кюй «Кайраншешем».

Проходят дни, недели, и Курмангазы, не зная за собой вины, бежит из тюрьмы. Его замечательная игра на домбре, успехи в состязаниях вызвали недовольство одного из влиятельных богачей, который утверждал, что во время состязания Курмангазы якобы обращался за к руководителю народного восстания ИстатаюТайманову. Курмангазы вновь заключают в тюрьму. Спустя год он совершает побег, о котором сложит кюй «Ертенкетем» («Завтра убегу»).

от преследования, Курмангазы едет в малую Орду, к дальним родственникам. По прибытии он сыграл несколько кюев, среди которых был кюй «Серпер».

В 1868 году Курмангазы встретился с выдающимся домбристом и композитором – . К этому времени относится и другая памятная встреча в жизни Курмангазы – с русским журналистом Савичевым. Игра великого кюйши превзошла все ожидания Савичева: «Сагырбаев – редкая музыкальная душа, и если бы получил он европейское образование, то был бы в музыкальном мире звездой первой величины».

Композиторское наследие Курмангазы – крупнейшее явление в музыкальном искусстве Казахстана. Оно соединяет в себе композиторское мастерство и исполнительский талант, глубокое музыкальное содержание и многогранность дарования.

Задания к тексту:

1.Прочитайте текст. Озаглавьте.

2.ответьте на вопросы:

 Когда и где родился Курмангазы?

 Чем занимались родители Курмангазы?

 Кто такой Узак?

 Как появилась мечта стать домбристом?

 За что Курмангазы попадает в тюрьму?

 Какой кюй пользуется особым успехом?

3.Выпишите из текста предложения с прямой речью и замените косвенной.

4.Найдите и выпишите существительные в Р.п., Д.п. и Т.п.

5. Выпишите из текста глаголы, обозначьте время и вид.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
megasashabori
08.02.2021 00:13

1. Разложите на простые множители число 105

105=3·5·7

2. Найдите наибольший общий делитель чисел 770 и 231

Разложим данные числа на простые множители

770=2·5·7·11

231=3·7·11

Отсюда получаем наибольший общий делитель (НОД) 7·11=77

3. Найдите наименьшее общее кратное чисел 70 и 30

Разложим данные числа на простые множители

70=2·5·7

30=2·3·5

Отсюда получаем наименьшее общее кратное (НОК) 2·3·5·7=210

4. Найдите наибольший общий делитель и наименьшее кратное чисел 6 и 24

Разложим данные числа на простые множители

6=2·3

24=2·2·2·3

Отсюда получаем наибольший общий делитель (НОД) 2·3=6

и наименьшее общее кратное (НОК) 2·2·2·3=24

0,0(0 оценок)
Ответ:
daallantin
13.11.2020 15:29

С таких позиций различают «первичную» и «вторичную» модернизацию. Под «первичной» модернизацией понимают процесс, осуществленный в эпоху промышленных революций, — классический «чистый» тип «модернизации первопроходцев». Под «вторичной» модернизацией понимается процесс, сопровождающий формирование индустриального общества в странах третьего мира — она происходит в условиях наличия зрелых моделей, апробированных в странах индустриально-рыночного производства, а также, по возможности, прямых контактов с ними — как в торгово-промышленной, так и в культурной сферах. Одним из методологических обоснований является применение к теории вторичной модернизации принципов предложенной немецкими этнографами концепции культурных кругов, основанной на идее распространения форм культуры от центров культурного синтеза и напластования различных культурных кругов, распространенных с различных центров[1].

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота