Уравнение 1011-1013 2) 2(x+1)+3=3(x-1))+6;. 3) 3(3x+5)-4(3x-5)=0;. 4) 7(5-x)+2=5(6-x)+1.

Возникновение орнамента уходит своими корнями вглубь веков, впервые его следы запечатлены в эпоху палеолита. В культуре неолита орнамент достиг уже большого разнообразия форм и стал доминировать. Со временем орнамент теряет своё господствующее положение и познавательное значение, сохраняя, однако, за собой важную упорядочивающую и украшающую роль в системе пластического творчества. Каждая эпоха, стиль, последовательно выявившаяся национальная культура вырабатывали свою систему, поэтому орнамент является надёжным признаком принадлежности произведений к определённому времени, народу, стране. Несомненно, также, что орнаментальная история имеет свои константы, знаки, которые, не изменяясь со временем, принадлежат различным культурам, стилям и культурным эпохам. К таким знакам относится, например, колесо. Особенного развития достигает орнамент там, где преобладают условные формы отображения действительности: наДревнем Востоке, в доколумбовой Америке, в азиатских культурах древности и средних веков, в европейском средневековье. В народном творчестве, с древнейших времён, складываются устойчивые принципы и формы орнамента, во многом определяющие национальные художественные традиции. Например, в Индии сохранилось древнее искусство ранголи (альпона)- орнаментальный рисунок — молитва.

полковой спасо-преображенский собор получил почётное название «собор всей гвардии»

8  .20 августа  1825  года возник и первый спасо-преображенский собор сгорел, но из него успели вынести все основные святыни. от собора остались лишь стены[

в  1825—1829 годах  он был восстановлен архитектором  василием стасовым  в стиле  ампир. именно в этом виде собор и дошёл до наших дней. восстановленный храм был освящён  5  .17 августа  1829  года митрополитом  серафимом (глаголевским). главный алтарь был освящён в честь праздника преображения господня, правый (южный)  придел  — в честь преподобного  сергия радонежского, а левый (северный)  — в честь священномучеников  климента римскогои  петра александрийского, день памяти которых отмечается 25 ноября (по  старому стилю).

спасо-преображенский собор был выбран в качестве архитектурного образца для сооружения  троицкого собора  в городе  моршанске  тамбовской губернии, строительство которого началось в 1836 году и завершилось в 1857-м[

при соборе с  1871 года  действовало приходское благотворительное общество, которое содержало  богадельню, детский приют, столовую, школу для солдатских детей и бесплатные квартиры. с  1912 года  в нём действовало братство трезвости и целомудрия. в праздник  преображения господня  (народное название  —  яблочный спас), приходящийся на 6 августа (по старому стилю), у храма устраивался традиционный фруктовый базар

после  октябрьской революции 1917 года  собор оставался действующим. в  1918 году  он стал приходским, и знамёна, орудия и военные трофеи, хранившиеся в соборе, были изъяты и переданы в  артиллерийский музей, а с  1950 года  эти реликвии находятся в коллекции  эрмитажа. также в  1920-е  годы были изъяты многие ценные иконы

в  1922  году  собор перешёл к обновленцам. с 1924 по  1926  год  собор принадлежал обновленческой группе «союз церковного возрождения», возглавляемой  антонином грановским, который к тому времени отделился от обновленческого синода. однако, «крохотная община не могла содержать огромного здания. собор был вскоре передан староцерковникам».

с  1935 года  до января[8]  1944 года  собор находился в ведении  обновленческихструктур[  с 1939 года, после закрытия  храма спаса на сенной, был главным обновленческим храмом в ленинграде. во время  ленинградской блокады  в подвале храма было устроено  бомбоубежище  на 500 человек[, в котором оказывалась раненым

в  1946—1948 годах  была проведена реставрация фасадов и интерьеров храма.

площадь собора составляет 1180 м², высота  — 41,5 метра.  фасады  главного объёма оформлены двенадцатиметровыми  четырёхколонными  портиками  ионического ордера. завершает здание мощный световой  барабан, увенчанный главным  куполом, по углам  — четыре главки-колокольни. в северо-западной колокольне установлены башенные часы.

высокие полуциркульные окна закомпонованы в ниши с    и оформлены орнаментальными  архивольтами. стены собора также декорированы  лепными  панно  с воинскими атрибутами.

западный портик  первоначально возведён по повелению императрицы  елизаветы петровны  в период с  1743  по  1754 год  по проекту  архитекторамихаила земцова  на месте съезжей избы (штаба) гренадерской роты  лейб-гвардейского преображенского полка  в память о восшествии императрицы на престол с солдат и офицеров этого полка[1]. закладка трёхпридельного собора состоялась 9 июня  1743 года. после смерти михаила земцова строительством руководил архитектор  пьетро трезини, который несколько изменил проект, сделав собор в стиле  барокко  пятиглавым. собор был освящён архиепископом  сильвестром  5  .16 августа  1754 год  в присутствии императрицы, накануне праздника  преображения господня. пятиярусный иконостас и алтарная сень выполнены московскими резчиками кобылинскими по эскизу архитектора  ф.  б.  растрелли. образа написал художник  м.  л.  колокольников.

12 ноября  1796 года, во время царствования императора  павла i, полковой спасо-преображенский собор получил почётное название «собор всей гвардии»

площадь собора составляет 1180 м², высота  — 41,5 метра.  фасады  главного объёма оформлены двенадцатиметровыми  четырёхколонными  портиками  ионического ордера. завершает здание мощный световой  барабан, увенчанный главным  куполом, по углам  — четыре главки-колокольни. в северо-западной колокольне установлены башенные часы.

высокие полуциркульные окна закомпонованы в ниши с    и оформлены орнаментальными  архивольтами. стены собора также декорированы  лепными  панно  с воинскими атрибутами.

западный портик