1Чему равен корень уравнения 5(х - 4) = х + 2,4 *

2Найдите корень уравнения 0,09х + 7,4 =4,3 - 0,01х *

3Можно ли делить (умножать) обе части уравнения на одно и тоже число, отличное от нуля. *

Да
Нет

4Какие из приведенных уравнений не имеют корней *

х + 2 = 3 + х
2х - 1 = 3
4х + 5 = 13
0 х = 3

5 Решите уравнение 6х - 19 =-х -5 *

6 Решите уравнение 9 + 0,1х = - 4 + 0,2х *

7Какое число является корнем уравнения 4(х + 6) = х + 9 *

2
-5
0
-3

Очевидно, что многие вопросы, связанные с природой музыки и ее воздействием на человека могут быть описаны языком математики. Музыкальные интервалы натурального звукоряда определяются отношениями частот близких натуральных чисел, а образование звука в музыкальных инструментах описывается математическими задачами. Очевидно, что многие вопросы, связанные с природой музыки и ее воздействием на человека могут быть описаны языком математики. Музыкальные интервалы натурального звукоряда определяются отношениями частот близких натуральных чисел, а образование звука в музыкальных инструментах описывается математическими задачами. Моцарт Бетховен Франсуа Виет Моцарт Бетховен Франсуа Виет

Надеюсь я вам
Вспоминая греческого философа Диогена, мы прежде всего восстанавливаем в зыбкой памяти не его учение, а анекдоты о его жизни. Из коих наиболее известны два – о Бочке и Александре.

Диоге́н Сино́пский (др. -греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς, ок. 412 до н. э. — 10 июня 323 до н. э. , Коринф) — древнегреческий философ.

Диоген развил сократовскую идею самосозерцания до идеи внутреннего аскетизма, отвергающего всякие излишества в образе жизни и считающего своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму; он требовал общности жён и детей и не признавал господствующей морали. Диоген стал символом кинического бесстыдства (отсюда слово «цинизм» ) и распущенности. О Диогене существует ряд анекдотов; о нём рассказывают как о философе, который жил в глиняной бочке и который в ответ на обещание Александра Великого исполнить любую его попросил его отойти и не заслонять солнце; о Диогене говорят также, что он ходил среди дня с фонарем по рыночной площади Афин, приговаривая: «Ищу человека» .

Для Диогена бочка оказалась средством манифестации образа жизни философа. И у мудреца появилась еще одна обязанность – не только мыслить как мудрец, но и жить как мудрец. Мудрость должна быть действенна.