Докажите,что надпись «к статуе петра великого» написала высоким стилем., всё.

Тема отношения к Родине, любви к родной земле стала сквозной в творчестве многих писателей и поэтов Наиболее сильной тоской и любовью к Родине проникнуты, на мой взгляд, поэтические произведения великих гениев русской литературы, таких как М Ю ЛермонтовСтихотворениями «Прощай, немытая Россия» и «Родина» Лермонтов выражает свое презрение к отсталой, «немытой», далекой от цивилизации и демократии России Это презрение выражает оскорбительный эпитет «немытая» Перед ссылкой на Кавказ поэт высказывает свою ненависть к рабской психологии современников, смирившихся с реакцией, как и в позднем стихотворении Россия в представлении поэта - замученная страна, которую заполонили жандармы Лермонтов не щадит и народ за его слепую преданность властям Поэт также раскрывает угнетающую атмосферу на Родине, используя для этого выразительные эпитеты-неологизмы, например, «всеслышащие уши» В шестидесятые годы эту мысль подхватит Чернышевский, заявив о рабской натуре русской нацииСтихотворение Лермонтова «Родина» поражает уникальной трактовкой чувства патриотизма О любви к стране Лермонтов пишет почти интимно, говоря с самого начала о том, что любовь его к России необычна Поэт любит Родину не за то, что она огромна и богата историческим не за славу, «купленную кровью» парадной официальной России он противопоставляет Россию народную Прежде всего поэт любит родину за ее удивительную природу, скромную и трогательную В стихотворении «Когда волнуется желтеющая нива» Лермонтов продолжает размышлять о своей «странной любви» к Родине Она заключается в любви к полям, лесам, незатейливым пейзажам, к чете «белеющих берез» Родные простор, природа как бы лечат поэта, он чувствует свое единение с богомТогда смиряются души моей тревоги,Тогда расходятся морщины на челе,И счастья я могу постигнуть на земле,И в небесах я вижу богаВ стихотворении «Бородино» раскрывается тема патриотизма простых людей В этом поэтическом произведении Лермонтов воспевает подвиг российских солдат, «богатырей», победивших в Отечественной войне А Бородинская битва воспринималась современниками Лермонтова как символ победы, как главное сражение войны Особый демократический пафос «Бородино» состоит в том, что Лермонтов впервые в своей поэзии вкладывает повествование событий в уста простого человека из народа, солдата, раскрывая богатство его внутреннего мира, скромность, патриотизм, умение осознавать величие события Автор восхищается поколением десятых годов девятнадцатого века, на плечи которых легла основная тяжесть войныДа! Были люди в наше время,Не то, что нынешнее племя,Богатыри - не вы!Как простой офицер, умирающий за Родину, даст наказ товарищу в стихотворении «Завещание» умирающий лирический герой Перед смертью он просит лишь сообщитьЧто полк в поход услали,И чтоб меня не ждалиТаким образом, мы видим, что любовью к Родине проникнуты думы всех лирических героев Лермонтова в его лирике, посвященной Отечеству Для самого автора любовь к Родине хоть и была совершенно неоднозначным чувством, однако, поэт без сомнения любил Россию, посвящая родному Отечеству многие и многие проникнутые тонкими думами стихотворения Как никто другой, осознавая всю порочность государственного устройства российского, МЮ Лермонтов оставался истовым патриотом, хранившим любовь к России в своем сердце, осознавая всю неразрывную связь с родной страной

Мнения разделились. Кому-то нигилизм не по душе, другие готовы выступить на его стороне. Но возможен и неожиданный, третий ответ на вопрос «нужны ли Базаровы России». Сочинение можно построить на гегелевском тезисе о разумности всего действительного. Ведь если Евгений Базаров существовал, значит, это было зачем-то нужно. И если сам главный герой сомневался в целесообразности собственного существования, то это не значит, что он позволил бы кому-то другому высказывать подобную мысль. Представить себе общество, состоящее из одних Кирсановых, при всех достоинствах этого персонажа, очень трудно. В такой стране было бы очень скучно жить, не с кем поспорить, а, как известно, именно в процессе дискуссий рождается истина. А кто будет критиковать существующие порядки, если они гуманные и замечательные (а до этого еще далеко и в XXI веке)? Гипертрофированный рационализм и технократизм скрывал под собой тонкую и ранимую душу, которую Евгений, возможно, опасался обнажить, иначе он не страдал бы так сильно. Россия – огромная страна, в ней найдется место всем: и Кирсановым, и Базаровым, и многим другим литературным (и не только) типажам. Кому-то нигилизм неприятен, другим близок, третьи к нему безразличны. Сторонники и противники, довольные и недовольные могут спорить между собой до бесконечности и писать школьные сочинения, как им вздумается. Главное - чтобы дискуссии не нарушали общих ценностей. Страна у нас одна.