На переднем плане изображена широкая река, один берег который песчаный, а другой покрыт яркой зеленью трав и деревьев. На правом берегу художник нарисовал две лодки. Крестьянин сидит в одной из них. По реке плывет другая лодка с несколькими гребцами и отдыхающими. Гладь реки спокойна. Ее не рябит ветерок. Кругом разлит покой.
Затем взгляд зрителя переходит к противоположному берегу. Там вьется широкая дорога к воротам монастыря. У воды на дороге виднеются две человеческие фигуры. Церковь, ставшая золотистой в лучах заходящего солнца, отражается в плавно текущих водах реки. Слева к монастырю густой стеной подходит лес. И над всем этим великолепием прекрасным шатром раскинулось небо. Оно голубое-голубое. По его спокойной, как у реки, глади плывут розово-желтые облака.
От картины веет покоем. Все замерло. Окружающая природа и люди как будто околдованы звоном колоколов монастырской церкви. Он плывет над широким простором реки, над лесами и полями. И все живое замолкает, завороженное колокольным перезвоном.
ответ:Бульба считает, что духовное образование, которое получили сыновья, – это лишь малая часть того, что нужно юноше. “Все это дрянь, чем набивают головы ваши”.
“Ваша нежба – чистое поле да добрый конь”. Главное – это боевая учеба. А осуществиться это может только в условиях Запорожской Сечи. Сам Тарас Бульба – полковник, представитель командного состава казачества.
Он суров и непреклонен. Для семейного очага не создан. Тарас Бульба после приезда сыновей решает, что их нужно отправить на Сечь.
Да так разошелся, что и сам собрался ехать с сыновьями: “Какого дьявола мне здесь ждать! Чтоб я стал гречкосеем”. Сказано – сделано.
Тарас был страшно упрямым и от своего слова не отступал. Утром он вместе с Остапом и Андрием едет на Сечь.
